１９５３年由王学明主教祝圣为神父，一直在神哲学院讲授神哲学。１９５８年在东北农场劳改。１９７８年得到平反。１９８０年回堂后开展牧灵工作。１９９７年６月２４日由李笃安主教祝圣为呼市教区主教。

本堂司铎特伦斯.宝坻亚巴德神父(TerranceBodiabaduge)解释展览的目的是让学生认识圣若瑟-瓦兹的圣善生活，从而被他的福传精神所感染。

德肋撒修女院的修女们精心准备了教理问答课。该教区位于首都郊区Narayanganj的工业区。该地区的主要居民为那些进城找工作的国内移民。

青年是未来，青年是希望，在当今世界的风浪中，教会中的青年一代能够持守信德已实属不易，然而这里却有着一位热心侍主、全力福传的青年教友——邯郸教区的刘亚妮。

从别人的眼里看来，还算是一位遵规守矩的好教友。

我守望着自然明净、寂静典雅的夜晚，凝视着窗外洱海上空深邃暗淡的苍穹中灿烂的星星，好似一双双婴儿纯真活泼的眼睛，一眨一眨地在与你无声地对话，好像是问在这浩瀚的星河中，你属于哪一颗。

根据《玛窦福音》28章11-15节的记载，守墓的士兵被犹太祭司收买，做了假见证，谎称自己睡着了，而耶稣的门徒偷走尸体并制造耶稣复活的神话。这一说法最具蛊惑力，但是，这种说法非常经不起推敲。

董文芳主教正式上任后，立即派遣黄廷彰神父来宜昌筹备，并于1873年用120串铜钱将宜昌的白衣庵诊所改为教会基地，又在郊区农村王家坝（今窑湾乡）购置了部分土地用于租赁。

信德网讯太原南社堂区于8月29-31日在本堂薛神父的邀请下,由刘德宠修士和王华萍修女率领他们的福传团队,在太原进行了三天布道、福传。主要讲了天主的爱和耶稣的救恩。每天吸引了教内外朋友上千人听讲。

大礼弥撒由杨益存神父主祭，陈耀民、高虎庆、闫海军、陈永光等神父共祭。高神父在证道中讲道：在天堂上有一位仁慈的母亲，她是我们世人的主保，是通向耶稣基督的桥梁。她就是圣母玛利亚，由她诞生了天主子耶稣基督。