若瑟，按照传统，也每天在家里以及在重大宗教节日祈祷。从他身上，耶稣学会交替工作和祈祷，并奉献给天主甚至为家庭赚取每天的面包的辛劳。」而当耶稣12岁那年，他与家人前往耶路撒冷圣殿。

思想逆反，质疑美德传统，践踏道德阵地。……这些不胜枚举的种种现象，竟已表现为社会常态，而且大有广泛化的趋势。面对如此种种，作为教友的你我，该做何感想？

因此，除了尊重传统弥撒圣事的礼仪外，他们把赞美、祈祷、见证很好地融入到弥撒中，使整台弥撒圣事既庄重又充满信仰的生命力。

并没有一个适用于宗教传统的便利界定。在讨论一个早晨后，大家很清楚，世俗法庭很难主导宗教上的分类。

其中的原因，固然有中国人的节俭传统的因素，但更主要的，还是居民实际收入在GDP中所占比例太低。日本近年的个人消费在GDP中所占的比重大约有60%，美国则占到了70%左右。

同样，如果今天高唱阿肋路亚的基督信友们，仍然紧紧地被缠绕了我们多年的仇恨、自卑、虚荣、贪婪、自私、瘾疾、分裂、错误的信念、有害的传统等各式各样的汗巾、殓布、大石头等捆绑和阻拦，我们又怎么能体验到真正意义上的复活呢

教宗勉励信友们：遵循你们教会和城市的伟大传统，做天主爱众人的真正见证人！　　

那是一个春寒料峭的早晨，弥撒结束后，我带孩子去一个教会弟兄开的稍美馆（稍美又称烧美、烧麦，是呼和浩特的一种传统风味食品）吃早点。这里也是我和神父、教友们常来的地方。

d.双手合十：这是很传统的动作，表示虔诚、尊敬、服从，将自己奉献的意思，所以辅祭员无论是站着或是跪着，都要有合十的姿态。e.跪下：这是表示尊敬、钦崇和谦逊，表现出有需要和有所求的姿态。

他体认到教会需要维护对人类尊严的传统教诲，重视合作与协商，以及对和平的期许。