这时我开始思索信仰问题，我已经信主两年了，为什么还让我遭受这个痛苦呢？这时我对主只有抱怨。当时我妈说：你要好好信主，你这病也是癌症。

亲爱的主，请降福我能在祢开启的这条路上继续前行，使人人都能了解到减少别人的痛苦，增加别人的喜乐是人生的目的。——吴若石

只有透过尊重各国权利的和平，这个国家才能从它饱受的痛苦中恢复元气，并为自己的人民重建具有尊严的生活环境。我以我的心亲近那地区的基督信仰团体，并为他们祈求，希望他们能彼比重建兄弟情谊及友爱的关系。

（约42：12—16）以色列的了孙，在痛苦和屈辱中，应该以约伯为模范，抱着同样的希望，坚持对“雅威”的忠诚。摘自“信德”出版的《旧约故事述评》

愿基督唤醒善心人士的良知，启发执政者和国际团体去寻找问题的解决之道，使之确保地区稳定、人民和睦共处，使他们的痛苦得以终止。

耶稣的轭是轻松走这人生长途，最怕的是焦虑痛苦艰难坎坷，耶稣的循循善诱就是那黑夜温和的夜灯，是旷野清晰的指路标，让人自信不迷茫，耶稣的怀抱是温暖的港湾，是受伤后的包扎带，是寒冷中的熊熊火堆。

特别让人感动的是，她不但对着儿子流着悲痛的眼泪，她有时还整夜地在天主面前痛苦流泪，求主挽救他的灵魂。天主俯听了她的祈求后，她才安心地离开了人世。

去世前没有任何迹象，逝世时也没有什么痛苦，老人家静静地躺了下来，伸直了被压弯了大半辈子的脊背，轻松潇洒地走了，最后一刻也不去惊动很多人。

其中有一位79岁的女性信徒写说“明治维新（1868年）以来直到二战结束，日本多次发动了战争，把全国国民卷入了战争的旋涡，而且在亚洲破坏了无辜之民的生活，杀伤了民间人士，给予了难以消除的痛苦。”

曾经拜访过一位年过花甲的老神父，当我请教神父这么多年是如何与教友们一路同行时，老神父从书架上慢慢取出了他的一个日记本，封面上用毛笔小楷书写着两行字：他人的烦恼与痛苦，是天主圣化我的熔炉。