特别是那些热心的犹太人和法利塞党护教者，不辞辛苦，追到保禄和巴尔纳伯传布福音的地方，警戒新入教者说：“必须叫外邦归依者受割损，并遵守梅瑟的法律，否则不能得救。”

（格前13：1-3）在阐述个人与他人和主耶稣基督的关系时，他动情地写道：“我的孩子们！我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止。”

天主以及天上的天神圣人和地狱的恶魔都认识这个标记。

我们所要求的无非是为人类服务，特别是为那些倍受磨难的人和被排斥的人服务。

阎：（拍了拍卢）表面看来，信耶稣的人和别人一样要死亡，但因为他们已经接受耶稣为救主，身体死亡后他们的灵魂会越过死亡的冷河回到天上的乐园。等到耶稣再来时，他们的身体复活后就再也不会死啦。

因个人和复活的基督的相遇，共融的经验，我们很容易会把耶稣局限成我们的耶稣，我们被爱的经验，认识他的方式，但是耶稣离开我们派遣圣神来，使我们彼此成为一体。

我怕了，只好退回来，原路返回.再次来到之前的建房处.那个声音又响起别走了，这就是你的家.这次，我停下来了，背着孩子爬过土坡来到屋门口――进屋还要爬坡.到屋里回头望时，太陡了，太吓人了.这时，我看见两个男人和一辆双轮车

的确，正如《世界之正义》声明所说，基督徒的爱邻人和正义密不可分。正义就需要给予他人应得的尊重，包括尊重他人的性别，种族，肤色，信仰，权利等，这一切又都以尊重他人生命为核心。

美国的采访摄制人员感慨地说：这样规模的医疗活动为穷人和需要帮助者提供无偿服务，这在美国是不可想象的。

这种理念应该成为有信仰背景的公益事业的共同文化遗产，为所有从事公益事业的个人和团体组织都应所启发。不区分信仰的原则和大爱的精神不但为今日的公益事业，而且为构建和谐社会都有积极和重要的现实意义。