在那年5月13日，圣母玛利亚指示吉利要建一个特定的水泉作为净化和恩宠之地。同年，开始修建一个朝圣地，为一个露天的圆形样式，其中有一个举行弥撒的小圣堂和一个保护水泉的小圣堂。（原载：梵蒂冈新闻网）

因此，他们才能提出牧灵方面的建议和指示；这在四个世纪以前是难以想象的。解读问：什么是「新弥撒经书」？

同时一些神父牧灵生活中出现了沮丧、颓废的现象，教会内部神职人员之间的紧张关系：主教与神父，神父与神父之间的互相抱怨、无法容忍等现象，也非常令人遗憾。

各位宗教研究的专家学者，各位宗教管理的官员，各位教会的同工大家好。我代表香港原道交流学会欢迎大家参加第四届基督教在当代中国的社会作用及其影响研讨会。这个研讨会是一个意

后来我们长大并参加工作，先后建立了自己的家庭。大约在1990年左右吧，我所工作的服装厂越来越不景气，最后终于倒闭，我的爱人在这之前早以下岗了。

据中国回族新闻网讯，7月15日，天主教南充教区陈功鳌主教，率教区各神父和修女，共30人，到访四川南充清真寺共话宗教中国化建设研学交流。

一些比较著名的例如：《晨曦》、红街市牧民中心、教区社会福利服务秘书处、莫庆恩神父等等的资料档案及文物。你们的办公室在哪里呢？我们的办公室主要分为“历史档案室”及“文物室”。

又过了十年，一八八八年，才在圣堂正面两侧又加建两座高九十九公尺的钟塔。这座美国有名的圣堂内部装饰也非常精美，有彩色的古典玻璃窗，有许多白大理石雕刻，还有一部有七千支不同尺寸琴管的管风琴。

我是邢台教区北朱家庄堂区的本堂神父，今天我把农村堂区的福传经验向大家做一简单介绍。2006年，我被派遣到朱家庄堂区，这里北邻石家庄，东邻安国。

提起传福音，好多教友都说太难了，不知道向谁传，不知道怎么传，不知道传什么，有的教友说：我不懂道理、拙嘴笨舌，福传是神父、修士、修女的事……总之，罗列一大堆难题，找原因想办法把责任推到别人身上