九十年代：迈向二千年本团体成立以来，一向以“自养”（自筹经费），“自传”（自行担任福传工作）及“自治”（自行管理）为团体服务；但绝对不是和教会政权人断绝来往而不接受管辖。

叶小文：已故国学大师、中国哲学界德高望重的著名学者张岱年先生认为，中国几千年来文化传统的基本精神的主要内涵有四项基本观念，即天人合一，以人为本，刚健自强，以和为贵。

例如一九七一年，纪念良十三世颁布《新事》通谕八十周年的机会上，保禄六世曾强调说：《经由对大自然不当的剥削，人有破坏大自然的危险，且将自食恶果，成为自己破坏的受害者》。

从这里我们才能理解，为什么历史上有那么多争夺坟山的宗族械斗，其中很多械斗甚至持续了上百年。中国农民对祖宗信仰的虔诚程度，丝毫不亚于西方人对上帝的信仰。　　

四、让死人复活这是1849年所显的最大奇迹：一个年约十五岁叫嘉禄的慈幼会学生，突然在家时里患了重病，不到几天，就濒临死亡的边缘了。

为纪念圣保禄诞生两千年，我们特别定今年为保禄年。他给厄弗所教会写信时说道∶「愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！　

但是最近一些年，不断地听到，很多来自五湖四海的修女聚在一起，走上社会，服务各种人群，甚至在欧美留学。这些都是非常让人欣喜的。

父母央求医生让姐姐在医院过了年再回家，可是医生却不答应，硬要求办出院手续，并说姐姐支撑不到家，会在半路断气。父母明白医生这番话：把姐姐带回家，就等于将女儿推进死亡线。无奈之下，父母只能含泪做出决定。

尽管基督教比六十年前有很大发展，在政治-法律上得到了承认，但在文化上仍然倍受怀疑、排斥；在社会公共领域里基本没有地位，基督教仍处在中国社会的边缘。（未完待续）

（编者按：普世教会的圣保禄年已经从今年6月28日开始了。