为此，当时群众编成顺口溜赞扬说：“冯玉祥成立抗日同盟军，自卫军长张砺生，教友子弟都当兵，师团长是段家的人，土枪大刀齐上阵，车车炮（带轮的土炮）有好几门，困难最数是后勤，吃块垒（用莜麦面做的食品）用帽子盛

奇怪的是就在当年，韦家果然丝茧多产，秋收丰稔。次年的某一日，韦契生从田间荷锄夜归，月光下见一古墓灼灼有光。就好奇地举锄挖掘，居然发现一块石板下有一小罈（同“坛”），里面白花花的盛满银两。

不过，当我们从下文多些了解了有关枢机的适时称呼、责任义务、等级、枢机人选及条件等之后，相信熟悉中梵关系及双方情况的朋友自然而然地就会明白个中原因，也会更多理解了。今年圣周期间，周守仁主教举祭。

修女们走访灾民何雪彩修女（石家庄教区若瑟会）：我本人是学医的，学的是社区医学，之后一直在诊所服务。

我们不属于这个世界，世界不是我们的家，我们的家在永远的天乡。昨天已经过去，不能追回，明天还没来到，不能预测，只有今天在我们的眼前。我们只有把握今天，在每一天中献上我们的祈祷。

教宗继续说，不是所有年长者都有一个有能力接纳他们的家。因此，建立养老院是应该的，只要那是个真正的家，而不是监狱！［养老院］应该为年长者服务，而非为某人的利益服务！

对我们这些出家人而言，没有父母就等于没了家。父母健在的时候，每年还有个理由回家看看。但父母一旦不在人世了，就连个回去的理由也没有了。

听到这个消息后，夫妻俩非常高兴，后来又亲自找到那位大嫂的家落实了情况，再后来就托人从网上向北京协和医院咨询，按照医院的要求将资料照片寄去，得到的回答是：14岁可以手术治疗，再大点就不好治疗了，预计费用需要

苏大夫的老家是清苑东闾，早年家境不是很好，家中姐弟六人，父亲经常忙碌在外，母亲体弱多病，家里地里的活计就由大姐承担起来，到了谈婚论嫁的年龄，大姐觉得这个家太需要她了，她不愿意离开，效法修女和贞女的生活，

这次信德年研习营课程安排的非常精彩，邀请了前驻教廷大使杜筑生教授、主教团礼仪委员会执行秘书潘家骏神父及善牧基金会国际部陈菀菁主任等讲员，以各种不同的面向讲解信德年的意义、使命、与具体可行的作为。