随时间老人步子越来越快，我只得与圣心像挥手告别，心中难免有些遗憾，来时忘了带照相机，手机偏偏没有那功能，也许是天主的安排，假使我们照张相留纪念，下次还会这么兴奋得冲上山吗？转念一想，留些遗憾未尝不好。

我叫张启林，从小脾气暴躁，说一不二的，总认为自己所做的一切事都是正确的，因此夫妻两人经常吵架。

在3月10日《信德》中刊出的张丽丽的“搞好堂区建设应与时俱进”一文中已分析阐述得很到位。所以我只想从一个普通老教友角度，结合自己的一些切身感受，谈几点补充建议，仅供参考。

而4位修女：徐菊花、董翠花、徐香萍、张永贞，最早的在2003年夏天便从甘肃来到了这里。她们受澳门利玛窦社会服务机构及全国修女总会的统一派遣，专门来为红河州皮肤病防治所龙潭田疗养院的麻风康复者服务。

邢台威县张庄天主堂的小朋友正在捐款据了解，在组织教友捐款时，神父都是第一个带头捐款的人，然后是参与弥撒的所有教友，无论男女老幼，大家都献出了自己的一份爱心。

新中国成立后，李保禄神父任堂区主任，想方设法复苏教会，他不畏艰难，白手起家，并选出张光泽等教友协助其牧灵工作。神父、会长身先士卒，教友们万众一心，很快，教会恢复了昔日的光辉。

此次活动得到了村委会、天津教区仁爱会修女及天津西开总堂张良、张志周二位神父的大力支持。这也是堂区间携手合作，以爱心促福传的成功之举。

我的房间有张李主教的照片，每当看他的照片，我就觉得他好像对我说，“好好当神父，好好教哲学！”主教对每个有专长的学生都是这样，是我们的领路人，把我们带上路，让我们去走我们的路。

据史料记载，在光绪九年（公元1883年）涿鹿县双树村始建天主堂，附近又设若瑟修女院、孤儿院、诊所等；民国七年（公元1918年），由张步崃神父倡议筹建并聘请比利时霍神父绘图开始兴建现今的教堂，本村李德公等热心教友慷慨捐献资金

圣道明有句名言：“一个人张开口，或是为了要同天主讲话，再不然就是为了谈天主”。从这句流传八个世纪的名言，我们可以发现这位谦虚又杰出的讲道大师的生活秘诀。