非常有意思，这些记载表达了三方面内容：第一，利玛窦入中国后，传教士东来者益众，而且聪明通达，不求利禄，专职传教；第二，他们的著作向华人传播了新知识，备受欢迎；第三，利玛窦来华后，中国才有了天主教徒「公然夜聚晓散

教宗方济各11月22日接见了意大利全国传教大会的与会者，勉励他们不要失去用福音改造世界的梦想。教会生来就得走出去，去聆听穷人和远方者的呼声，去会晤众人，宣讲福音的喜乐。

周彦兵神父在发言中说：每位教友都应负起传福音的使命，发挥堂区各个团队的力量，我们传教是教友们在传。因此，我们应该通过组织教友的各种学习和交流，提高教友的福传素质。

很重要的一点就是把圣经当作信仰和传教的明灯，基督新教的朋友喜欢用圣经传教。如果他认为对方是福传对象，他会毫不吝啬地把圣经作为最珍贵的礼物赠送。另外一点就是基督新教锲而不舍的福传精神。　　

9月15日的闭幕弥撒将在圣伯多禄宗徒的墓前举行﹐希望为这些即将带领传教地区的牧长保留一些祈祷、省思的时间﹐并能深入研究与生命及牧职相关的课题。

他说，梵蒂冈机构负责管理的财产是为教会的普世传教使命服务，今天这些机构更需要在管理工作上越来越清晰和透明。　　

宗主教在访问中指出：尽管有些运动反对俄罗斯东正教会，但该教会决心善尽她的传教工作，在罪恶、非法行为和不公正面前不会保持沉默。

印度主教团秘书长，阿格拉总主教区总主教阿伯特•德索萨蒙席；班加罗尔总主教贝纳德•莫拉斯蒙席；卡纳塔克邦内各教区主教以及在印度传教的多个修会团体长上，与五百多名来自印度和世界各地的加尔莫罗会代表应邀出席会议

教宗这样说：“我知道你们中许多人在极其艰难的情况中从事传教使命，我感谢他们的服务，他们为了他们社团的精神成长，经常做出英勇的行动。”教宗在与刚果主教们的谈话中也谈到辨别神父圣召和修生培育的课题。

1940年到威县赵庄入圣神安慰会，经预试六个月后，入初学，1947年由于战争的原因，圣神安慰会被迫解散，张姆姆遂赴河南、江苏、湖北、香港等地传教。1951年回邯，边行医边传教。1958年首发圣愿。