这显然是个非常有趣的话题。我们习惯于关注言说，因为言说总是在推推搡搡试图挤进我们的视线，但在言说和言说的缝隙之间还有沉默。沉默正如言说，也有不同的光泽、质材、结构、密度，也千折百转，也惊心动魄。

教廷现时与一百八十个国家、以及马耳他骑士会、联合国及联合国辖下不同国际组织等主权实体有全面外交关系。所有派驻这些国家和组织的高级外交代表六月廿一日，齐集梵蒂冈克莱孟大厅，聆听教宗发言。　　

（哈利喜气洋洋地走向舞台左侧，面朝假想的大门张望，上下打量，喜色顿消）你们这是……场外男：（礼貌地）我们从纳匝肋来，想投宿一夜，请您行个方便吧。

这也许是他看到钟馗捉鬼，吓得魂惊胆丧，冷汗涔涔，也许是人体的应急反映，赶跑了“脾寒鬼”，方使病祛体安也未可知！

又有些人对罪的意识较淡漠，总有一种“自我感觉良好”的错误心态，“反正我的良心平安”，觉得自己是个“良民”，无罪可告；有些教友即便意识到该办个妥当神工了，但见到那等候的“长龙”便怯而止步，因为弥撒马上要开始了

首先我想让你知道，我的一生过得很幸福，无一例外，我过着与普通人一样的生活，有快乐，也有困难，渴望做好事，有时成功，有时失败……正如大家所知道的，从我还是个孩子的时候起，早衰症就深深地影响了我的生活，虽然它只是我生命中的一小部分

德安谢塔神父是个语言学家，他在传教的地方不但为一个部族制定了最早的图皮语法，也用当地人的语言编写了祈祷词和歌曲。此外，他也被尊奉为圣保罗和里约热内卢两座城市的创始人。

渎神法的存在的确是个问题，国际社会不该介入吗？另一方面，遵守宗教共处的情况虽然存在，但也需要维护起码的人性和关怀。我认为，对话必须进行。可惜，对话进行得不够，也不经常。哪里局势复杂，那里就更需要对话。

这是个非常友好亲切的会晤。至于为什么教宗在今天接见他，因为昨天是安息日，所以会晤无法在昨天进行。

他的伯多禄牧职是个非常艰辛的工作。我们愿意拥抱他，亲吻他，以非常特别的方式为他祈祷。