随着教会工作的发展，神职人员及教友的增加，宜昌代牧区的最后一任外籍主教顾学德（NoelGubbels1930年3月27日—1950年11月18日在任）与美国纽约方济会传教士协商，并征得教廷批准，于1932

历来联合国已经接待过三次教宗的访问：第一次是一九六五年十月四日的保禄六世，第二和第三次分别是一九七九年十月二日和一九九五年十月五日的若望保禄二世。

2025圣年复活主日，教宗方济各亲自来到伯多禄大殿中央阳台向罗马城和全世界颁赐降福，并发表复活节文告。

让我们做一个假设：假如圣伯多禄和圣保禄在罗马扎根后在他们的牧灵活动中仍然使用阿拉美语，倘若他们希冀两到三个世纪中的主教均为巴勒斯坦人，罗马帝国是否还有可能得以皈依？”

之后，教友们共同聆听圣保禄宗徒致哥罗森人书第三章12-17节。管风琴的交接仪式是祝福礼的一个重要的环节。

圣保禄在百忙之中一边传播福音，一边制造帐篷卖钱维持生计。他说：谁不愿意工作，就不应当吃饭。

圣经中没记载约伯什么惊天动地的大事，但一些小事也将约伯承行主旨的形象刻画了出来，圣母玛利亚完全接受天主的旨意作为赎世之母，那种毫不犹豫的姿态是许多人无法做到的，耶稣的服从可以从山园祈祷中看出，最明显的当然还是救世工程，为此圣保禄说他贬抑自己

圣保禄在斐理伯书中说，『在世人中你们应放光明，有如宇宙间的明星。』（斐2:15）。主教们，如果他们「活于基督，他们必会在此圣事内更新，同样成为星星，走在人前，并告诉他们正确的人生道路。」

显然地，他们必须尊重别人的良知，才可这样做，要常藉助于爱德的方法，如同圣保禄宗徒对早期的基督徒所吩咐的一样（参阅弗四：15）。

答：诚如圣保禄在罗马书6章9-10节论基督的死而复活时所言：基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了，因为他死，是死于罪恶，仅仅一次；他活，是活于天主，而且是已永远实现的现实。