同时，上述项目也是阿罗约总统与国内天主教会领导人联合积极推动的援助穷人计划的组成部分。1月16日，阿罗约夫人在鲍思高堂区进行访问时宣布了这一计划。

按照计划的宗旨，所得的款项将全部用于帮助多年受到压制和迫害的地方教会兴建新圣堂、维修圣堂、支持修道院的生活必需、启动各项社会服务计划、建成通过社会传播工具支持福传的牧灵中心。

教会远自宗徒时代及其后在圣传中，就不断地透过预象法，强调新、旧两约在上主计划中的一体性。在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完成的一切。

，社会制度的管理也是针对人性的，它并不是一个，这个人性和社会问题也就是我们要解决社会问题，共同来形成整个的社会氛围，然后让儿童健康成长，整个从概念来说就是这些东西彼此之间的关系，彼此之间的作用，最后为儿童提供

1991年中央第一次提出要依法管理宗教事务。

据笔者对一些地方教堂服务的神父或会长的走访、以及个人的经验来看，在堂区管理、牧灵服务、传播福音中，一般会有以下三种不同的教友，基本可以反映教友在教会中扮演的角色。

当时，两位院长都计划访问亚洲，因此，我们畅谈了很多。这里，我把自己对本笃会的一些了解和认识一并刊出，以飨读者。本笃圣人生活在480—547年之间，圣本笃并没有创办本笃会。

今年圣诞音乐会将资助的两项计划分别是：相遇学校（ScholasOccurrentes）宗座基金会防治霸凌创伤的计划，以及鲍思高神父世界基金会援助刚果民主共和国许多矿区童工的计划。

8位圣体之仆会修女启动监狱牧灵计划，500多名志愿人员加入。15年来，天主教会修女活跃在首都36所监狱里，旨在让犯罪分子重新找到尊严与信心、弥补给受害者造成的伤害。

三年前，政府曾定下兴建一座朝圣中心的计划，并为它在圣殿附近划出土地。神父说，但这仅仅是计划，之后再没下文。若政府不能执行这项计划，我们自己会落实它。政府祇要给我们土地就可以了。