当我们从这样压缩的角度来看这个世界时，我们会更清楚这个世界需要更多的接纳、谅解和教育。还有一些值得我们深思的：如果您今天早上醒来时还算健康，恭喜您，因为有一百万人将活不过一星期。

借着这种响应，主教设法从神父的角度，了解神父的观感和经验世界。这种方式的目的是与司铎一起反省，而不是替他反省，或检讨他的问题。在主教司铎的关系中，主教应该设身处地了解神父，并集中于主观事实。

（参列下5：1-14）神父讲道的角度很独特，他以一个被掳来的以色列小女孩为主线，讲解了一篇让我十分感动的道理。军长纳阿曼得了不治且传染之症，四处求医，不见好转，心中自是焦急万分。

日本和韩国主教引用教宗的《愿祢受赞颂》通谕的话说：“既然世界已赐予我们，我们不可再从纯功利的角度去看事物，将效率和生产力完全调节至符合个人利益。

本次培训特邀了门徒班的丁莉、王可颂、王娅姊妹及张雅春老师、宋美神父、苏圣意神父组建了一支优秀的师资团队，几位老师分别从不同角度和视野，结合自身信仰感悟和经验，以《圣经》为根基，为大家做了详尽的阐述与讲解

这一下，她才回过神来，重新算了一下，又左右看了看，迅速地收回70元，然后轻轻地说：谢谢你，不然，今天要赔70元，连这个月的奖金也完了。

从文学角度看，圣保禄采用的文体也颇具诗意，“和解”作为动词或名词在五节经文中反复出现了五次。

耶稣的话开始让法利塞人、经师以及和他们一起的人开始把眼光转向自己，开始看自己的内心，想想自己到底有没有罪。

勿妄证五诫命里有规定六诫胡成天不容一夫一妻万事成七毋偷盗混日月只有勤劳财富多不偷不抢不多占正正经经把事干八诫不许作假证以实为实受尊敬事说是，非说非谨口慎言是本色九诫不许行邪淫不雅企图不要存保守洁德净好身躲避犯罪救灵魂十诫叫人勿贪财和谐共融幸福来公私界限要分明显扬天父最光荣3要敬神，敬真神财神门神都是人抽签算卦是邪门看穴看相害死人恐吓电话为骗财以法报警安全来和谐共生放光辉扬善避恶众望归讲和谐

苦难的开始　　十二岁那年，我得了一场大病，“类风湿关节炎”，听都没听过的怪病，医生也始终找不出病源，于是西医中医、中医西医，左看右看、右看左看，最后，不用别人告诉我，我也能从医生和父母脸上看出来，我永远不会好了