本次培训特邀了门徒班的丁莉、王可颂、王娅姊妹及张雅春老师、宋美神父、苏圣意神父组建了一支优秀的师资团队，几位老师分别从不同角度和视野，结合自身信仰感悟和经验，以《圣经》为根基，为大家做了详尽的阐述与讲解

从历史上看，传统的天主教和基督教新教在欧洲许多国家都是国家教会（statechurch），政府出资建造了很多大型教堂，而随着政教分离的结果，造成了许多教堂经费短缺，难以为继，所以会出现倒闭的现象。

这几个转变很重要，这种转变是推动这项工作将来朝更科学更专业的角度发展的前提和基础。　　第三，民间儿童养育工作发展既需要外部的支持，也需要自身的能力。民间儿童养育机构是可以承担养育服务工作的。

主要有顾长声的《传教士与近代中国》，顾裕禄的《中国天主教的过去和现在》，顾卫民的《基督教与近代中国社会》，晏可佳的《中国天主教》等等，这些著作仍囿于整体史的角度，对于河北区域史的研究还很薄弱。

可能有些人惊讶地再次看到我今天出席庆祝宗教改革日的新教礼拜。诚恳地说——这么说可能也缺乏外交策略，对我来说宗教改革日迄今仍然很难算是一个庆祝的节日，而更像一个悲伤的日子。

有些人看圣经只停留于过去，把它当小说、故事看，看完后就一放了之；而另一些人看圣经，只为现在，在圣经中找依据、找证据，为自己的理论取证，为自己的行为解脱，把自己的理想天主化，把天主的思想个人化，从来不管天主的启示

最后，陈副主教还分享了天主看人的标准：天主看人的标准与人看人的标准不一样，天主看人不是看能力是看信心，不看知识看顺服，不看短处看长处，不看罪污看悔改，不看拥有看奉献，不看外貌看本相。

还从文学到人文、科学、神学等角度展示了利玛窦神父本人的丰富文化修养。此外还深化了西方文化、基督信仰与中国宗教（儒家思想、佛教和道教）、艺术之间的关系。

作者在接受本梵蒂冈电台访问时，谈了他从谦卑的角度描写本笃十六世教宗的构思。他说：书中谈了两件事。一件是谦卑，也许它是所有德行中最不可思议的一个，如此脆弱细微，很难把它说清楚。

在瓜纳华托市，拜森泰尼亚尔公园，本笃十六世将与民众举行弥撒圣祭，届时17个摄像机从各个角度直播弥撒圣祭。