；52.借民间经典传说宣扬封建迷信思想的；（十四）宣扬不良、消极颓废的人生观、世界观和价值观的内容比如：53.宣扬流量至上、奢靡享乐、炫富拜金等不良价值观，展示违背伦理道德的糜烂生活的；54.展现“饭圈”

她采取一系列革命性管理措施，令当时的人士叹为观止：她强调病人舒适第一，重视护士的福利。采用拉铃的办法召唤护士；在厨房设置绞盘，以运送膳食给病人；并采用批量采购以节省支出；又主张新鲜调配果酱等。

有些人宁愿不问问题或寻求答案；他们过着舒适的生活，对受苦者的哭号声充耳不闻。

可您老人家在步入老年后，却从不麻烦子女，一问您想吃什么，您总是说吃什么都好，一问您身体是否舒适，您总是回答身体很好。您孝敬双亲为我们树立了榜样，可我们却做不到您的点点滴滴。想到这些，儿问心有愧呀！

来前，我想省会的这家老人院，一定非常气派宏伟，环境好、条件舒适……但来了之后，让我大吃一惊，想象与现实却有天壤之别。

在这个物欲横流、金钱至上的今天，一些不良的世俗气息也浸入了修道人的生活中，追求舒适、贪求享乐的色彩越来越浓。世纪老人赵本笃神父所选择的圣母神乐院（男苦修会）的生活却成为了当今时代的一个亮点。

富裕舒适的生活是每一个人的向往，贫困偏远的堂区成了一些神职人员的挑战。然而马神父却主动舍城市繁华，去乡村传教。

1994年1月17日，七十岁高龄的袁引修女辞去香港堂区的牧灵工作，放弃香港温暖舒适的生活环境，不顾华北寒冬腊月的严寒，在吴蓉平修女的陪伴下，怀着兴奋的心情来到了条件相当艰苦的北方乡村堂区—&

他们的手向我们伸出，也邀请我们走出我们的安稳和舒适，并承认贫穷本身的价值。

他们的手向我们伸出，也邀请我们走出我们的安稳和舒适，并承认贫穷本身的价值。