我们太在意自己优美的言词，太在意自己成功者的形象了，而忘却了感化别人的不是我们，而是我们背后的天主，因为他曾创造了世上的芸芸众生，人的意念完全在他的掌握之中。

我想知道墓碑背后的故事，我想亲自去演绎那些令人神往的传奇。传教士们成了一堆黄土，但是，今天的藏人，还在传颂着他们的传奇，无论他们是不是基督徒。八、九十岁的老人，提及与他们生活过的传教士，就总是哭。

研究改进后，这种后来挽救了无数矿工性命的灯，被称为“戴维灯”，很少有人意识到，在灯光背后，也曾有法拉第奉献出的光和热。1821年，新婚的法拉第给人类带来了第一台电动机，并为此发表了论文。

奇怪的是，汤若望的碑铭刻在后面，绕到背后才能看到“耶稣会士汤公之墓”字样。原来碑的正面是康熙皇帝的祭文，颇有喧宾夺主之嫌。虽值冬末，但墓地围墙内松竹繁茂，绿草茎叶肥厚，茵茵如织。

这个旷野（世界）中有许多美好的风景值得我们欣赏，作为基督徒的我们务要谨慎，美丽的背后往往隐藏着害人的“诱惑”！“饼”固然重要，然而主的“圣言”更为至上！

我一直努力去理解人们偏见背后的原因。有些人是因为他们一直固步自封，从未看过自己的团体和友谊以外的世界。因此，创造与其他宗教对话的机会至关重要，如此一来，认识了不一样的世界后才能消除错误的想法。

能左右我们的选择，绝不只是外在的因素与规则（可惜，这却是我们现时教育所着重的），而是背后的价值。何谓道德？道德与我们如何察觉自己，察觉他人及这个世界有关。当我们回答“我们该做什么？”

因为我发现，美国的市场经济背后是有信仰在支撑的。我因此而在2002年写下《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》。

今年复活节，孟同宝神父在为新教友准备领洗在古寨建堂这一年多的时间里，我们曾几赴工地，亲身感受神长教友建堂的热情，其背后的资金短缺总在困扰着人们：若资金到不了位的话，圣堂将面临何种境地？

我们怎能在明知那些食物和衣物背后是受剥削、不能上学却被迫劳作的儿童时，还心安理得地享用和穿着呢？查明那些产品的来源。对所购物品保持警觉是避免成为帮凶的首要行动。有人会说，作为个体，我们能做的很少。