通过学习圣经、听道理，一旦你发现这位伟大的神是多么的圣洁、多么的美善、多么的慈爱时，你会马上顾影自怜、自惭形秽。也许这个时候你开始相信我们在天主面前都是罪人的话。

亲爱的弟兄姊妹们，你们所有在罗马和世界各地聆听我的人，我向你们作出这一个来自圣咏的邀请：「请你们颂谢上主，因为祂美善宽仁，祂的慈爱永远常存。愿以色列子民說：上主的慈爱永远常存。」

家里人异口同声说道：秋合（我的乳名）真有福气，从天边领回来这么个俊俏、美善的好媳妇！母亲更是乐得合不拢嘴，心情好了，病体也一天比一天好了。我们临走的头天晚上，母亲把我叫到她身边，神秘地对我说：儿呀！

这些天，我们陪同圣母妈妈和天朝诸圣一起默观耶稣的苦难圣死，默想圣经关于耶稣救世赎世的记载，体验天主对人类莫可名言的爱情，钦崇和朝拜天主的美善宽仁和无限慈悲。

教宗写道：「你要站起来，见证出瞎子遇见光明、看见天主美善的经验⋯⋯。你要站起来，见证出在人际关系中能培养出的爱与尊重⋯⋯。

我们之所以要恭敬天主，乃是因为天主是全能全知全美善的造物主，是无始无终、无形无像、至公至义至仁慈的真神，因其全知而至灵，因其全能而至大，因其全德而至尊，因其全善而至慈。

教宗由此提到上主邀请我们“满怀信心地喂养羊群”（参阅：若廿一17）：“如同耶稣善师那样，牧人肩上扛着代祷的疲惫担子，为其子民受傅油而筋疲力尽；在那些必须为美善而奋斗、弟兄姊妹的尊严遭到威胁的地方，更是如此

其实，自从天主创世以来，他那看不见的美善，即他永远的大能，和他为神的本性，都可凭他所造的万物，办认洞察出来。”（罗1：19—20）因此，我们在静默中等待着，也在静默中准备着耶稣的诞生。

“整部圣经都散发着天主的美善”，圣安博罗肖说，“但特别是《圣咏》的这卷甜美之书”[2]。我想问：你们是否有时会用《圣咏》来祈祷？拿起《圣经》或《新约》，或用篇《圣咏》来祈祷。

是的，这秋天的生命，总让那些在基督身上满怀盼望的人们为生命中的美善而感恩，并且在现世生命结束时，能盼到一个满园金黄的收获季节。原载：CarloCatholicServices