枢机解释道：《教理》第2267号的新文本表达出一种教义上真实可靠的发展，并不违背教会训导之前的有关教导。

“没有圣神，教会就没有活力，信仰只是一种教义、道德只是一份义务、牧灵只是一项工作而已”。教宗再次叮嘱信友们，让圣神来塑造我们，超越我们草率的判断和对促进修和与共融的抗拒，超越我们一切可能的固执。

儒教的基本教义是敬天，奉祖，仁义，崇礼，性善。儒教关注的是现实人生，讲求“修身、齐家、治国、平天下”的社会实践。

接着，由郭全智、薛庆、孙永维三位神父，分别作了不同主题的讲座。

程晓雪和程超二人表示：通过此次婚前培训，让我们更加的明白教义教规，和主的伟大，我们只有一个感触：主早已为我们安排好了路，只要按照她的旨意做好每天的事情就好，一定不可背道而驰，活在主内！

对这端不足百字的“天主经”，教宗所给的注释竟长达两万多字，全文从教理、教义和灵修的幅度将天主经逐句释义，藉以指导我们的信仰生活。

利玛窦与徐光启合译了欧几里德《几何原本》的前六卷，利玛窦的《天主实义》第一次系统地向中国人论证了天主的存在和天主教教义；《坤舆万国全图》中，利玛窦将中国标示为世界中心，此古地图于2010年1月11日在美国华盛顿国会图书馆展出

因为天主是生命，纯是生命，祂的光荣就是我们，生活的人（参阅：圣依勒内《反异端论》4,20,5-7）。　　

他把自己放在原野之间的真纯之中，他找到了自己。他不闻政，因为当时社会动荡，他决定隐世埋名。今天的社会、国家，是不是在动乱之中，就要自己去想。不过，我们盼望大家互相革新。

这些神父感觉到教友们在去年的主教会议后感到困惑，故希望「重申我们坚定不移忠于有关婚姻及人类性爱真正意义的传统教义，就是建基于天主圣言和教会两千年传承的教义」。