那时马相伯老人正好退隐在土山湾孤儿院内，张充仁经常向这位爱国老人求教，学习书法、古文和先秦哲学。使他从小就受到中西文化的双重熏陶，吮吸着中西文化交融的乳汁，打下了坚实的造型和美学基础。

希望我们这些爱国回乡的司铎们学以致用，适应社会国情，为中国教会和社会多做贡献。　　五、这是国内教会第一次根据自身需要完全由国籍神长教友自己举办这样以铎职为主题的研习会。

在同一天，南充教区管委会主任陈功鳌神父，秘书长何忠林，阆中市本堂孙富伸神父带领南充、阆中的80多名教友前往阆中市基督教堂，受到该市基督教三自爱国委员会游主任的热情接待，且就阆中的基督教会的情况作了介绍。

宗教是精神的向往，因为现世的财富只能动人的心，不能满人的意，所以中国的爱国诗人屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

作为“中国三自爱国教会”有义务牵头协调规划部门、设计部门与信众等，开展设计风格定型讨论，让教堂建筑成为和谐之美的凝固艺术品。

在《自立革新宣言》发表70周年之际，我教区开展形式多样的爱国主题活动，引领广大神长教友在爱国主义道路上迈着坚实的步伐。一切的一切都在天主慈恩的光照下呈现出欣欣向荣的景象。

王耀纲说，通过指导宗教活动场所深入开展爱党爱国爱社会主义主题教育和崇俭戒奢教育活动、完善宗教活动场所建设制度规定、加强对常住宗教活动场所宗教教职人员的法治教育和举办宗教活动场所负责人、宗教教职人员专题培训班等措施

第三十四条　宗教院校的任务是培养爱国爱教，遵守国家法律、法规，有较高学识的宗教教职人员。宗教院校应当对受教育者进行宗教知识、宗教修持方面的教育，进行爱国主义和社会主义教育，进行法律、法规和政策教育。

要鼓励和支持宗教界发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，支持他们为民族团结、经济发展、社会进步、社会和谐、祖国统一多作贡献，支持他们对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释，支持他们增进信教群众对党和政府的理解

《磐石杂志》在1934年出版过“公教与爱国”专号，专门针对东北沦陷和伪满洲国而发，鲜明地表达了天主教教会反对日本侵略的爱国立场，于斌主教写了卷首语，陆徵祥则发表了《以公教立场评判日人侵占四省事件》的长文