只带着信德和谦虚的个性为武器的圣人，进行了成效显著的对话。时至今日，他仍然是基督信仰和穆斯林对话的典范。据记载，“方济各还于1220年到了圣地，由此为未来播种下了种子”。

圣母玛利亚，请激发我们的良知，把发展和囤积武器的投资，改为用于提升有效的研究，去避免同样的悲剧，将来再度发生。

战胜邪恶与死亡就是耶稣心中的爱，而不是任何跟憎恨有关其他的武器。在过几年里，我们感到人类似乎正慢慢踏上一条无归路的界限，好像我们的文明处于危险之中。首先是气候危机，然后便是新冠疫情，继而便是战争。

因为当我们看到耶稣的这种简朴，我们也会扔掉骄傲的武器，谦卑地去祂那里，请求救恩、请求宽恕、为我们的生活请求光明，好能向前迈进。”教宗继续与教会当天纪念的圣主教一起探讨另一个要素，即耶稣选择的贫穷。

在太原、榆次等城中村，教堂乐队女青年成了主力军，后来她们嫁到某些空白点的村子里，以音乐为有力武器，充分起到了“光和盐”的作用，成了福传的播火者和后来组建的乐队骨干。　　

正如天主的仆人教宗保禄六世的教导所说的：首先需要给予和平另一种不会杀害和灭绝人类的武器，尤其需要给予国际法力量和威信的道德武器，最重要的是促使人尊守协定的武器。

如果你不这样讲我还为佛门子弟们感到庆幸，而你这种想法和说法恰恰是将佛法置于死地的有力武器，甚至是让中国社会越虔诚越糟糕的症结之所在。

主、和平之王，求祢转变各地暴徒的心，让他们放下武器，走上对话的道路。求祢垂视尼日利亚，它被持续不断的袭击事件所蹂躏，连无辜者和手无寸铁的人都未能幸免于难。

选举结果，安哥拉人民解放运动得胜，安哥拉全面独立联盟不服，再度拿起武器宣战。又经过十年的战乱，终于在二零零二年由执政党宣布大赦，结束长达二十七年不可思议的内战。

法利塞人妄想伤害耶稣的武器就是石头，许多先知，如斯德望也是死于乱石之下（宗7：54~60）。对于饥饿中的耶稣来说，命石头变成饼来充饥显然不是什么难事。