我父亲部下也写过回忆文章，说我父亲离开石头疙瘩教堂后，日军吊打了当地村民，还杀害了一位外籍神父。2008年10月，我与家兄曾去垣曲县石头疙瘩教堂访问，想知道67年前救我父亲的那位神父名字。

这儿人口稠密，村民善良，村里庙宇林立，却没有人了解耶稣，有人偶尔听说过天主教，也是义和团时候的印象，人们更多的是对教会的否定和歧视，这里的世界好像与基督无缘。

生活在廿四顷地周围的村民，伴着这钟声，朝起夕歇，过着平静却不单调的日子。但有一段时间，钟声却停止了。有关大钟的神秘传说那是抗日战争时期，日军与国民党以黄河为界。

安玛尔大的所作所为感动了当地群众，村民们也想见识一下她到底是个什么样的人，为什么要干这些脏活累活，甚至怀疑她脑子是否正常？当他们看到安玛尔大体态端庄，态度和蔼，彬彬有礼，慈祥可亲，他们越发不能理解。

有一年夏天，在房顶上乘凉睡着了，因受冷风吹得了腿疼病，不能行走，可怜得苦不堪言，穷的要饭的大娘无钱给她治病，村民都看她根本活不成个人；说也奇怪，一年开春，有位串村治病的老中医到了村里为人治病，经好心人的再三请求

男士们外出时会带上包香烟，妇女们则自学教会的舞蹈、歌曲，想尽法子主动接近村民。等到大瞻礼的时候，教友们就会开车把那些有兴趣的教外人接到教堂来看看，真实地接触后才会生发望德。

特别是四个儿媳争相床前尽孝，给老姨喂饭喂水、擦屎端尿、按摩擦身、更换衣被，受到教友和村民的称赞。18日，是老姨出殡的日子，天气回暖，风和日丽。一大早灵棚前人头攒动。

临川寺医院李昌义院长和杨永胜神父商议，决定每天煎熬大量药剂免费提供给村民服用。４月３０日，残疾人福利企业西安华亚电子公司董事长郭永胜带着自己平时省吃俭用节省的１万元，交给了陕西省慈善会。

如他经常到汉腰带这个山区探访，还帮忙联系西安社服，为这里的村民打了一眼井，解决了吃水问题。直到今天，汉腰带的教友们每年都会来看望老神父。兰神父衣食住行上的简朴令人敬佩。

只有大约四十户人家，三百七十个村民。村里唯一值得注意的建筑物就是座落在一小块高地上的小小的教堂。维雅内带着巴莱神父留给他的仅有的一点物品，坐着农场的一辆大车驶向了阿尔斯去任本堂神父。