那天人很多，还没有到礼仪的时间，教堂里的座位上、走道上，连教堂外面的空地上全都是密密麻麻的人，但是不论是外教人还是信友的脸上都洋溢着欢庆圣诞的喜悦之情。首先是恭迎耶稣圣婴的仪式。

自然灾害、战争、工作缺乏、贫困和个人的不幸，促使许许多多人离开自己的家园和祖国，冒着各种危险，来到一个陌生而且对他们的不幸可能少有同感的地方。

教宗指出，大圣若瑟「承担起耶稣合法父亲的职责，使之接在叶瑟的树干上，与对达味的许诺相连结」（参阅：撒下七12；编上十七11）。事实上，基督是「正义的苗芽」，是「以色列希望的圆满实现」。

所以，造成他们在无所事事中生活的真正原因并不是他们没有能力工作，而是他们不愿意工作。父母应努力教育子女，使子女将来能胜任工作，做有用之人。不要让你的子女成为无用的人，给你和人类带来耻辱。

福音被宣讲不是单独进行的。“不是独自的”告诉我们，要作为团体在一起宣讲，因此重要的是知道保护简朴，知道在使用物品时的简朴，知道分享资源、能力和礼物，不做多余的事。为什么呢？

在家庭内，工作经验、为工作作出的牺牲，以及工作成果都能获得意义和价值。」另一个常被遗忘的群体是年长者：「年长者依然可以是现前合作中的资源和能量，但他们太常被视为无用或不具生产力而被丢弃」。

弥撒中，他为24位新的教省总主教授予象征善牧的白羊毛肩带。3位新教省总主教未能前来罗马参加庆典，他们将在自己的教省总主教区领受白羊毛肩带。教宗在弥撒讲道中强调，我们真正的庇护是信赖天主。

老人老人，有老伴、老屋、老本这三老，算是完美的老人；能吃、能睡、能动可称是幸福的老人；事事依托天主、依赖基督、依靠圣母有这三依的老人才是高尚的老人。

福音的重点，不是要突显天主独生子的死亡比其他人痛苦——痛苦是不能比较的——而是要展示出耶稣非凡生命的最终意义。耶稣的一生是完全的自我奉献，是派遣祂的天主圣父，给世人的一份礼物。

教宗9月22日带领教友念三钟经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月22日在诵念三钟经前，以当天主日所选的福音（路十六，1-13）内容作出反思。教宗提及本主日福音中记述的那位狡猾且不公正的管家。