虚而又虚，万事皆虚，这是一位观察了人生的智者的总结，也是没有信仰者的真实生活。纵观人生，无论是贩夫走卒，学富五车，还是为官为宦，人的一生都充满了劳苦，烦恼，操心和不安。

对于没有信仰者来说，一百个人就有一百种答案：为还报父母大恩活着；为自己的希望和理想活着；为给他人创造幸福活着……但无论如何也有一个堂而皇之的理由。

一位真正的信仰者，都会有一个宽广的胸怀，容纳别人，帮助别人，理解别人。

首先，有信仰者透过这一思考感受到天主的爱，意识到我们的得救在我们领受圣洗圣事时已经成为事实。其次，我们在祈祷中会浮现出一连串的人，“他们曾经爱过和帮助过我，因为天主在这些人的面容上显示了对我的眷顾”。

这不是一个特别的故事，而是每一个信仰者都会经历的生命片段。我们都在某个时刻“看不见”祂，也都在另一个时刻重新“看见”祂。就像当年的门徒们，在耶稣受难后躲进黑暗，失去了方向。

本笃十六世在此强调了，在艰难时期无执着的放手这个含义。我们基督徒常常成为了积极行动主义和诸多繁琐事宜的奴隶。

这个特殊禧年将从2015年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼开始，到2016年11月20日基督普世君王节结束。

我们找到了外观圆润光滑的咸鸭蛋，说实在的，当初我们一行人就是冲着这咸鸭蛋去的，据说这种鸭子是自然放养，自由采食小虾、小鱼、田螺等，朝出暮归，营养吸收充足，加之白洋淀自然环境良好，所产的鸭蛋自然营养全面，无污染、无化学残留

圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日，颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去

在“道”里，只有“无”和“有”是可以讲一讲的。“无，为万物之始，有，为万物之母。”