教宗也提到他尊重东方礼教会的传统，但重申拉丁礼教会司铎独身生活的深刻意义，独身生活是合乎基督本人的生活方式，是全心全灵全意奉献自己给基督，给教会，给天主的国的标志。

目前她在罗马、香港教授圣经学和教父学，也时常来大陆讲学，还在梵蒂冈教廷修道生活部及基督徒合一部任顾问。她在圣经学、教父学等方面的讲授与研究已得到普世教会不少学者的认同。

愿梵蒂冈第二次大公会议教父们安慰的话语使你们得到鼓舞：「你们不是孤单的、被隔离、遭人遗弃或无用的人，而是蒙受基督召唤，成为祂清晰的生活肖像。」

“否定神学”是教父们在与他们时代的哲学和文化对话中形成的特点，即对天主的存在不作直接的论证。主办单位是宗座神学研究院和宗座圣十字架大学。

这一信理也出现在教父与中世纪神学家们的讲道与著作中、教会古老的礼仪祷词与圣物艺术作品中。

根据依勒内、克莱孟、热罗尼莫等教父的记载，宗徒若望从帕特摩海岛被释放出来后，仍继续在厄弗所传扬福音，建立教会。若望晚年充满了爱心，带给弟兄们许多安慰。

第一卷书主编曼弗雷迪说:「这本书主要分为三个部份，第一部份，介绍在梵蒂冈图书馆创建前教宗的图书馆，这是历史的核心，再现了时间、地点、人物以及梵蒂冈图书馆的创建；第二部份，是这段时期书籍历史的一些基本方面，是个缩影，拉丁

《圣乐》期刊执行编辑杰弗里．塔克（JeffreyTucker）却认为，弥撒重新强调忠于拉丁原文，可能使圣乐趋向较传统的形式。　　

她说：　　答：古巴是整个拉丁美洲国家第二个老人最多的国家：目前，60岁以上的人占总人口的18%。显然这是由于人的寿命的提高，此外出生率非常低。

教区的司铎们从教区各处前来共祭，教区修女及来自各铎区的八百多位教友参礼，礼仪在天音歌咏团优美的拉丁天神弥撒曲中进行。