教宗保禄六世在梵二大公会议闭幕时，向全球所有贫穷、患病和受苦的人发表了一篇文告说：“基督既没有消除痛苦，也没有完全揭露痛苦的奥义，他只是把痛苦承担起来，这已经足以使我们了解痛苦的全部价值了。”

然而，耶稣不排除任何人与他建立友谊，他在玛窦肋未家中坐席的时候，有人因为耶稣与这些令人不齿的人来往而感到羞耻，耶稣却向这些人发表重要的声明说：‘不是健康的人需要医生，而是患病的人；我不是来召义人，而是召罪人

患病之人心情烦躁情绪多变，母亲也只能忍气吞声，耐心应对。两年之后，姥姥撇下未成人的小女儿撒手人寰。当时的母亲还是个未成年的孩子，怎经得起丧母的巨大悲痛？

再者，当我走近一个受苦的人时，无论他是患病还是遭受任何形式的苦难，尤其神枯之苦时，我要保持静默。静默却给予他关爱、陪伴和安抚。绝不要发表长篇大论，这非但起不了作用，还会适得其反。

就像父母对子女的爱那样，必定要把内心深处的爱，用无微不至的关怀、体贴、照顾和不断地为其效劳付出牺牲体现在他们身上：关心他们的饮食起居、饥寒冷暖，饭前饭后接送他们来往于家与学校之间，在其染疾患病头疼脑热感到难受之时千方百计抓紧疗治

爱人如己是基督最大的诫命也是第一条，今天，在我们身边一位宗海洋神父的父母双方因痼疾在身，患病久而不愈，卧床不起已三年多了，让我们在此刻献上爱心，帮帮这个家庭吧。

之后又借用诺贝尔文学奖获得者莫言的思想说：我字去掉一撇就找字，我们在生命中应当不断地寻找，像主耶稣一样，寻找那些瞎眼的、瘸腿的、患病的及所有需要照顾的社会边缘人士，去及时地给予他们应有的帮助。

教宗表明：得救的首个条件是承认自己处於危险之中，得到治癒的首个条件是承认自己患病；而承认自己是罪人则是得到慈悲目光的第一个条件。让我们看看耶稣的目光，它是如此的美好，如此的仁慈。

教宗省思说：没有比一个父亲或一个母亲为自己患病的孩子求情更感人的事了。耶稣知道那个父亲会作出愤怒和绝望的反应，因为自己的孩子死了。

社服中心大病救助项目救助6位患病者，其中1位尿毒症患者、1位白血病准大学生、1位肝癌患者和3位长年生病服药的朋友。大病救助项目支出5万元。