弥撒结束后，为年长者傅平安油；同时，送上堂区特别为他们精心准备的礼物，让年长者感受到节日的温暖，以表对年长者的祝福；祝福可敬的老人们健康、长寿、平安、喜乐！（原载：广州石室耶稣圣心大教堂）

本地电视台欣闻天主教教友再表爱心的奉献活动，不禁为之感动，遂派专业摄影师来现场采访并录像，并表示他们将把晚上的善举在电视台黄金时间段播出。

在弥撒讲道中，主教以安宁为主题，围绕圣家三圣的圣德芳表，劝勉教友们在努力修德行善，为创建和谐社会、创办和谐教堂、建立温暖家园而尽心尽责尽力，做个好公民。

包容是指接纳多元性，但这些多元的东西都该当具有良性或中性品质，而不当具有恶性品质，因为包容恶，就是纵容恶，就是作恶。

（德13：25）我们更不能交结恶友。“交结恶友，必败坏善行。”

祂没有对人的恶和罪表明厌恶，而是显示自己更伟大，总是准备以无限耐心重新开始。对保禄来说，这是天主爱的第一个特征，即在面对罪时提出宽恕。

为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。蒋公隐瞒善行，是出于真正纯全的灵魂，才有如此洁白无瑕的善！

藉着耶稣的来临，天国的圣善已经决定性地临在人间，但邪恶的势力尚在，要到新天新地时才完全灭绝，这正是引发耶稣讲莠子比喻的背景——善的麦子中仍有恶的莠子。

最后向万民福音传播部表明了三十多个愿望，其中有设立分析今日传教局势的工作小组，建立非洲修会团，高度重视和援助在欧洲的移民。

最后本堂马均孝神父告诫教友们，圣母亭的落成绝不是一个装饰，而是提醒我们效法圣母的芳表，引领我们走成德成圣的道路。