他们在当时再卑微不过了，但是因为他们的淳朴他们的忠诚，“守夜看守羊群”，使他们有资格接受和有能力相信天使对他们的宣报。

在天主的计划中，家庭的成圣是奠定在一男一女一生一世的忠诚基础上的”。“在我们这个时代，是多么需要实践这一最基本的、构成了社会根基的真理；在培育成熟的良知和建设爱的文明中，已婚夫妇的见证是多么重要”。

卢德为人忠诚，在她还年轻时，丈夫便离世了，她和她的嫂子决定留在婆婆纳敖米的身边（这三个女人都是寡妇），不回娘家去。在婆婆的劝导下，卢德的嫂子终于离开，只有卢德坚持留下来陪伴婆婆，天主也因此而赐福她。

乌梅斯枢机表示：“绝大部分神父以沉着的态度活出神职身分，并忠诚地履行铎职。”但他认为，“当丑闻出现，尤其是涉及教会神职人员”，主教必须果断而迅速地“按教会法律处理”。

（格前15：33）要和原来一起“生活在放荡，情欲酗酒、宴乐，狂欢中”的所谓朋友一刀两断（参阅伯前4：3）朋友要六经考验，“朋友穷困时你要对他忠诚，遭难的时候，你要待他始终如一。”

弥撒结束时，教宗当场带领信友颂念三钟经，并向他们发表简短讲话，邀请他们为他的伯多禄宗徒职务祈祷，使他能够秉着忠诚和热爱履行牧放全球基督羊群的使命。

他在写给米高的信件中写道:“在我人生中的黑暗，有许多沮丧的时刻，但我将此世上最值得爱的东西摆在你跟前：圣体圣事……在那里，你会找到浪漫、光荣、荣誉、忠诚，以及你世上爱的所有真道。”

根据教宗方济各的说法，隐藏这些偶像，不知道如何在日常生活中揭开它们的面纱，不利于对司祭盟约的忠诚。他说：“耶稣是唯一的‘道路’，可以避免在了解我们的感受和我们的心引导我们的方向上犯错。”

通过历史的描述，使人深刻感受到中国基督徒的忠诚坚韧。沙百里神父因《中国天主教指南》而被人们铭记，1986年首次以中英文出版，2008年时再版，成为中外交流的重要参考工具。

这样看一个人是否是正义的、正直的，就要看他或她是否遵守盟约，并对它保持忠诚。保禄指出基督徒的正义是藉基督的死亡而得到的辩白与得救的状态。