总主教说，“每天，我们会在线转播用当地的两种语言和英文举行的弥撒圣祭。人们非常渴望信仰：很多人，在家里搭置了一个小小的祭台，他们参与直播弥撒时会点燃蜡烛以示虔敬”。

圣座促进新福传委员会设有一位主席、一位秘书、一位副秘书和一位办公室主任，以及按照语言和职权分类的职员，委员会负责要理讲授的部门设有一位特别代表，此外还有一位技术工作人员。

圣父教宗表示：“最糟糕的莫过于不让伤痛发出声音，要求痛苦静默不语，移除创伤，不加以应对，如同我们的世界经常在这方面怂恿人仓促行事和麻木无感。”

张老师利用活泼的语言和生活案例分享，带领青年朋友们重新思考“死亡”这一沉重的话题，她鼓励青年们要“奉爱之名，向死而生”。活动最后由北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父为活动做总结性讲话。

盾牌后是夏天青绿色的T，作为希伯来古字母的最后一个，是方济会的十字架，亦代表了基督的救赎、罪人的悔改（见则9:4）及谦逊的微末心。

希伯来书上说，信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

研讨会以“原创文化与经典阐释和分析”为主题，首次在香港举行，约四十位从事哲学、神学及宗教研究的中外学者与会，发表卅多份论文，探讨中国先秦、希腊和希伯来三个原创文化的经典。

祈祷礼仪中，教宗发表简短的谈话说：“基督是我们的和平，他使希伯来人和教外人修和，使他们在他身上合而为一，他在自己悬在十字架上的身体内克服了敌意，以他的死亡把我们结合在他的平安中”。

《宗徒大事录》第六章记载信从耶稣基督的人渐渐多了，希腊化的犹太人抱怨希伯来人在日用品的供应上疏忽了他们的寡妇。

关于信仰与理性，教宗最后说：“圣多玛斯以深远的智慧，能够与他当时的阿拉伯和希伯来思想建立成果丰富的对比关系，也因此他被奉为始终合乎时宜的天主教与其它宗教和文化对话的导师。