柯言说：“我是为天主打工的，凡事只要依靠天主，加上自己富有创意的生活态度，没有办不到的事。”我们为陕西教会有这样敬业的传道员而感到自豪！这是一位勇于创新的传道员；这是一位奔波在西部贫困地区的主的仆人！

他解释：「基督徒团体代表着各种职业、年龄组别及社会阶层，但大多数都不是很富有，我们需要将价格维持在低水平，从而使我们的书籍可以接触到这些人。」他说：「这是使命多于生意。」他也希望服务在海外的蒙古人。

（玛8：20）耶稣不但称贫穷人有福，他更是放弃富有而选择贫穷，且贫穷到无立锥之地的地步。虽然如此，而情愿放弃一切跟随他的人仍有千千万万，你能说贫穷是件坏事、是痛苦吗？

耶稣愿意藉着这富有意义的形象告诉门徒们他们的使命和作证的意义。教宗继续说：在中东地区的文化中，盐象征多种价值，例如盟约、关怀、生命与智慧。而光则是造物主天主的第一个造化，也是生命的根源。

为此，东帝汶需要“充满热情、准备充分和富有创造力”的圣职人员、奉献生活者和要理教员。司铎应是天主慈悲的记号教宗特别提醒在场的司铎，要保持谦逊，不要利用自己的身份谋取个人利益或社会声望。

1916年出生在一个富有老教友家庭的他，1934年毕业于有一百多年历史的上海教会名校“圣芳济学院”(现为北虹高级中学)，后又去英国伦敦大学深造。1940年回国后，一直在大学教书。

民谣是中国民间文学的一种表现形式，是老百姓集体创作的口头文学，在民间流行且富有民族色彩。

他二十五岁那年，经人说媒和邻村一个村官儿的女儿恋爱，几经了解，知道此女子喝酒、抽烟、打牌赌博无所不好，行为放荡不羁，虽家庭富有，人长得也算俊美，可就是在许多地方和建升格格不入，最后不了了之。

所以，如果你是一个富有的人，当遇到某些社会底层的人们，而他们出于种种原因伤害了你的一些小利益，但没有伤害或威胁到你的人身安全，你可以当一回米里哀主教，或许你的宽恕可以拯救一个人。

友弟德的家庭很富有。她信仰虔诚，品貌兼优，可惜她的丈夫在麦收时死于中暑，已守寡三年零四个月了。这时她脱去丧服，梳洗打扮，穿上锦衣，叫上自己的使女，装满了一布袋食物，两人就下山了。