四旬期是悔改补赎克苦守斋的时期，神长教友常常牵挂着养老院的老人们。　　神父教友们到养老院后忙个不停，为老人们洗头洗脚、剪指甲、打扫卫生，把带去的干净衣服给他们换上。最后为他们包饺子。

望着窗外那一幕轻柔的夜色手中熟悉的笛子不知为何就在唇边响起凝聚了夜色里不平凡的气息坐在沉睡的钢琴边不知为何指尖就跳跃于键盘有一天当我放下笛子举目远眺时却看到了守侯在窗外的主我才明白那笛声是为他而响起有一天

我和修生们在早餐时守静默，边吃饭，边聆听维亚内神父的事迹。但是，对这位普世教会推崇的本堂神父主保的了解，却是在今年。

从《旧约圣经》记载来看，守安息日有消极与积极两方面的意义：消极方面严禁人在安息日做工（出20：9-10，23：12）；积极方面，应以安息日为圣日（出30：8，申5：12），专门敬礼上主。

每到逢年过节，打电话、发短信、拜大年、送吉祥、此起彼伏。亲情、朋友、同学、伙伴——无论天南海北，一声问候，一句祝福，传递着真诚。让人感动不已、回味好久。听到电话

司铎守独身法国教会需要那些肖似于基督的司铎，好能把基督带到天主子民身边，“以权威教导他们，坚信不移地引领他们，通过圣事的举行把天主圣宠实际传递给他们”（参阅：梵二文献《司铎职务与生活》法令，第4、5、6

同时也想起了刘奶奶她们曾劝过我，主日天不要再干活了，当守罢工。可是我没把这事放在心上，我总认为自己的家庭不富裕，干点活才能多挣点钱。只要主日望了弥撒，领了圣体，干点活也无所谓。殊不知是自己在掩耳盗铃。

还有更多的善工：就是常常抱着为救助炼灵的意向而守斋克苦（如少说一句是非话，忍耐他人的轻蔑侮慢等）。真心爱人，常行哀矜施舍，尽量勉力为炼灵得大赦，事无巨细大小，若因善意做了，都能悦乐天主圣心而减轻炼苦。

第二天是救主受难日，按照当地人的生活习惯，帕多瓦教堂要在中午11点才能亲五伤，为了赶路，我们早早就起了床，守空心斋，在教堂的大钟敲响之前，便悄悄地离开了帕多瓦。

而全村教友也不甘落后，会长们开始督促神父筹划；教堂旁边的人家听说教堂需要扩建，积极配合搬迁，为教堂扩建腾出地方；神父和全村教友每月1日彻夜祈祷，周四明供圣体，每瞻礼六守大小斋为建堂祈祷；赵庄11位会长积极带头捐款