一项全球睡眠调查结果称，约有百分之四十五点四的中国人有不同程度的失眠问题，失眠症是一种未被国人广泛认知的疾病。　　

此次授课别具特色：有阅读、有讲授、有默想、有反省、有分享；使大家一步步走进基督那丰盈的生命中去感悟、去体验、去提升；课间有唱歌、舞蹈，气氛活跃，场面感人。很多教友在分享中倾诉自己的体会和认识。

特别在弥撒礼仪中的感受——真可谓百花齐放、纷呈万千：有隆重的、简易的，有歌舞并行的，有圣道礼与圣祭礼分开的，有摇铃焚香炉敬拜的、敲罄三炷香敬拜的，有成圣体跪的、立的等。

首先，该《规范》对于宗教建筑的某些方面规定得非常细致，有越俎代庖、干预宗教内部事务之嫌。

这是圣部3月10日向教宗本笃十六世呈献的年刊，同时提交的有《教会周年统计》（AnnuariumStatisticumEcclesiae）一书，附有每年教会统计的数字。　　

每逢主日即去附近天主堂参与弥撒，整个礼仪程序与大陆有不同之处，即以领圣体的礼仪来说，神父手捧圣体圣爵到弥撒间前沿，左右两旁有修女（有时是两热心女教友）手捧盛圣体的圣爵或杯盘分站左右。

天主造人是有目的的，天主造人的目的，就是人的追求。孝贵守先训，敬须追本源。康熙大帝给北京西什库天主堂的题词是“万有真原”。所以认识、敬拜天主，才是人生的意义和价值。

扶风县是农业大县，主产小麦玉米，经济作物有油菜苹果核桃酥梨油桃等，养殖业有猪羊牛兔等，教友居住集中分布在塬上塬下一带，隶属于陕西周至教区管辖。有教有近5000人。

4点神父带领教友们拜苦路，有哭泣声，有悔罪声，有路人聚精会神的参与观看，或许他们不知道我们在做什么，但他们一定知道我们拜的是耶稣。

参礼人数800余人，有来自泉州各个堂区的教友，国外朋友。弥撒讲道中，神父说：“圣家是家庭的典范。圣家三圣遵照着主的旨意，勤谨行事，其乐融融。家家有本难念的经，关键在于你是否有用心去念。