教宗说，天主藉由他的圣子赐予世界的和平却每日冒着被战争窒息的危险，战争是历史可怕的面目。暴力使各民族担风险，基督信徒团体受到的歧视过于频繁。为此，光说还不够，需要让各国本着有所更新的和平精神行动起来。

圣座展馆具有简朴的特性，是世博会中最小的展馆之一，花费不超过300万欧元，且款项已经落实到位。

他在念经前的讲话中省思当天的福音内容时，特别提到两个动作，即上和下。当天福音讲述法利塞人和税吏祈祷的比喻，他们两人上圣殿去祈祷，但只有税吏真正的“到达天主台前”，因为他谦卑地展现真实的自己。

你会说：这是不可能的。天主说：在人所不能的，在天主是可能的（路18：27）我太累了。凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。（玛11：28）没有人真正关心我。

（梵蒂冈电台讯）意大利年轻记者莱翁奇尼（ThomasLeoncini）日前出版了一本新书《天主是青年》，记述了他与教宗方济各的六次访谈。

福音内容的背景是耶稣召税吏玛窦为宗徒，但这段福音最主要的意义却是天主喜欢仁爱胜过祭献。　　

有人说《圣经》是悲悯的经典。上主说：要有光于是世上便有了光。而悲悯，是人之于为人的光，使用温柔的慈悲点亮的光，它是贯穿着生命的感动。

他表示，信徒受到两种危险的引诱：一种是神化世物的诱惑；另一种是崇拜习惯的诱惑，似乎一切都该永存不朽。然而，唯一永恒的美是天主的美。教宗在弥撒讲道中指出两种甚至是有信德的人也会陷入的偶像崇拜。

当然，信众寻求在每天生活中活出安静与祈祷的时刻，但四旬期这更长时期的停顿，显示了对安静与祈祷的时刻更强的需要，并且为我们成为一个更强的记号与榜样。」　　

有位年轻教友曾问过我这样的问题：圣经中的天主好像有自相矛盾的地方。旧约中的天主是一个暴力，对人有苛刻要求，人稍有不听话，就要惩罚人的天主；而新约中的天主却是一个讲仁慈，无条件爱人的天主。