这就是为什么，离开旷野后，耶稣做的第一件事就是到会堂里宣布：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主的恩慈之年。

还有耶稣使耶里哥的一个瞎子复明（谷２０：４６－５２）。像这样的实例不仅限于耶稣的一生中，在宗徒大事录和两千年的圣教史上记载的那些圣者们因耶稣的名字行的奇事不胜枚举。

圣周六1.到第七天，天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所做的一切工程。（创2：2）教父们在基督奥迹的光照下，解释此段圣经。

“同救赎者”，不仅是得到了主耶稣所带来的救恩，而且参与主耶稣的救世工程，和主耶稣一起救赎人类，参与者的一言一行都有救赎的价值和意义。

学习班结束时，张冠雄神父以圣经中的句子送给大家，勉励教友成为基督福音的见证者、传扬者，我亲爱的弟兄，你们要坚定不移，在主的工程上该时常发愤勉励，因为你们知道，你们的勤劳在主内决不会落空。

他于5月24至26日3天的行程当中，陆续前往约旦的安曼、巴勒斯坦的白冷和以色列的耶路撒冷，瞻仰耶稣完成救恩工程的地方，纪念保禄六世教宗与阿忒那戈拉宗主教会晤50周年。

祈祷的司铎，才能最有效地落实天主的工程、回应天主子民的需求。为此，每一名司铎都应关注自己的灵修生活。丰富的灵修生活使司铎更加充满激情，不仅是对交给他照管的羊群，还对那些基督羊群之外的人充满关怀。

圣座新闻室主任指出，当初制定《善牧》宪章也经历了许多阶段，众多教会法学者和神学家都参与了这个庞大工程。

教宗深知这个紧要关头的重要性，邀请众人一同投入「那源自天主之爱的和平工程，不停抵拒各种形式的不公不义、贪腐排斥，以及那些摧毁社会生活的祸害」。缔造和平是一段错综复杂的进程，绝非一蹴可几。

2008年12月10日破土动工，完成基础工程；2009年12月开始完成堂身主体；2010年冬至今，基本完成15米宽、41米长、39米高的罗马、哥特风格相结合的大堂建设，仅剩内部装修。