建造教堂的工程虽然不再受到干扰，但却发现建堂的经费不足了。于是，罗明坚神父只好回澳门向各界要士求助，幸赖葡萄牙商人慷慨解囊。1585年，这栋二层楼的房子终于落成了。利神父便把这栋房子命名为圣童贞院。

牛焕岐神父的发言题目是：“从‘启蒙工程'反思中国伦理道德的重建”。

愿圣神降临到我们心中，打破以往的沉默，像领受圣神的宗徒们那样，张开口传扬福音，使普世万民认识耶稣基督和天主的伟大救赎工程。

主教指出，圣经上记载圣若瑟的地方不多，他是位慈祥、有担当的好父亲、称职的家长，用全身的爱养育，保护耶稣与玛利亚，他是耶稣救赎工程的桥梁与纽带，没有他的保护，也没有耶稣的未来。

值得一提的是，君士坦丁堡宗主教公署的佩尔加莫大主教齐齐乌拉斯指出，圣体是教会合一的源泉、是天主恩宠最有效的工程，足以重塑教会和教会团体之间完全的圣事共融、治愈历史上分裂教会的创伤。

教廷官方报刊《罗马观察报》报道说，这张以红色粉笔绘制的草图是画给大教堂圆顶建设工程的切石工人看的，应该绘于1563年，距米开朗基罗辞世不到一年。

这就是为什么，离开旷野后，耶稣做的第一件事就是到会堂里宣布：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主的恩慈之年。

还有耶稣使耶里哥的一个瞎子复明（谷２０：４６－５２）。像这样的实例不仅限于耶稣的一生中，在宗徒大事录和两千年的圣教史上记载的那些圣者们因耶稣的名字行的奇事不胜枚举。

圣周六1.到第七天，天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所做的一切工程。（创2：2）教父们在基督奥迹的光照下，解释此段圣经。

“同救赎者”，不仅是得到了主耶稣所带来的救恩，而且参与主耶稣的救世工程，和主耶稣一起救赎人类，参与者的一言一行都有救赎的价值和意义。