从此田家井教会又复兴起来。1993年在教区张怀信主教的带领下，田家井教友在圣母山下重建的抗日战争时期被日军烧毁的若瑟堂。

在迈向天国永生——无限幸福的道路上，大力弘扬基督精神，就是要彼此接纳，相亲相爱，团结共融，汇聚每位基督信徒的见证力量成就伟大的圣教复兴的梦想，从而形成推动整个教会发展进步的强大正能量

组建基督徒基层小团体是弥撒点的牧民方针，也是复兴教会的希望。发展和培训骨干教友，承担召慕寻羊的基本使命是十分重要的。

在国外，有一位神父常常做治愈弥撒（神恩复兴），弥撒一做就是三、四个小时。

也许，下面这个故事会给我们更多的反省和启示：在《非洲大复兴》一书中，有一个十间房子的故事，大致内容是：有一名教友非常热心，生活非常富裕。

如梅瑟带领以民出埃及，靠的不是自己的能力与智慧，而是对天主的顺服；厄里亚战胜祭献巴尔邪神的450位司祭，靠的是对天主的信赖与服从；宗徒时代教会的复兴，更不是靠宗徒们的智慧和能力，而是靠圣神的大能。

甚至在耶稣离世升天的时刻，他们还在问：“主，是此时要给以色列复兴国家吗？”（宗1：6）耶稣受难时，宗徒们更是胆小害怕，其中一个以三十块银元出卖了他，另一个还三次背叛了他，其余的则逃之夭夭。

如梅瑟带领以民出埃及，靠的不是自己的能力与智慧，而是对天主的顺服；厄利亚战胜祭献巴耳邪神的450位司祭，靠的是对天主的信赖与服从；宗徒时代教会的复兴，更不是靠宗徒们的智慧和能力，而是靠圣神的大能。

德国的神学家舍勒说：当前一切的一切都取决于基督教会，也倾听并理解那个求救的呼声，教会的每一分子借着他们的信仰和道德的复兴，首先打开自己的心扉，敞开一切心灵。

复兴教会默默奉献乌海原为人烟稀少的蛮荒大漠之地，是1958年国家实施西部资源大开发时兴起的一座工业新城，到上世纪80年代初，有河北、陕西等地的老神父们来乌海地区传教，寻找亡羊。