在帮助成瘾人员戒除的工作中，教宗教导人生是天主的恩赐，[以及邀请我们]以身体作为活着的献祭，圣洁的，为天主所喜悦的（见罗马书12：1），这在Kripa基金会的救助工作模式中得到了特别的确认。

这就是我的方式与模式。”在那次采访中，关于神父们的弥撒讲道，教宗方济各做了以下的建议：“在讲道中，除了创意与灵感之外，另外的两个重要元素就是聆听百姓的生活故事与双眼注视天主子民。”

为什么要采取政教分离的模式？刘澎：人类社会的发展是从原始社会、神权社会过来的，最初是政教不分，政权与神权是一回事。

这与中国走和平发展道路也一定有所裨益。叶小文：是的。

（谷15：16）在过去的半个世纪中，一直在总结阻碍自身发展的原因，同时也在积极寻求更快、更好的福传方法。福传不仅是对外的传播福音，也是对内的自我成圣。

这是一份真实的爱，有时它透过意想不到的方式来到我们身边，要求我们重新审视自己生活的模式、判断的依据和选择的标准。

圣座新闻室2月1日公布了教宗方济各2014年四旬期文告，指出今日人类达到“科学、技术、文化和法律的发展所能确保所有人尊严”的程度，但若不重新思考生活方式，就会屈服于“奴役”状态。

而且，受访学生为天主教徒者，其好学的比例较高，学习模式较好（收集数据中最高分的两成、评分大于八点零九分）的占当中三成一，学习模式较差（最低分的两成、评分小于五分）的只有一成五。

成长需要放下自我，不放下自我即意味着固步自封，是老一套生活模式。放下自我就是放下习惯的行为，放下老我的做法，这是成长的必要途径。不打破自己的生活规律，就不会有成长。

为期一天的交流分享使两个堂区的福传团队各有收获，彼此间成熟的福传经验和新颖的福传模式，对于今后各自做好堂区福传工作受益良多。