去年圣诞节时还派专人接待了国宗局、统战部的领导及佛教的朋友，去年至今共接待外来人员上千人。

河北省天主教、基督教、伊斯兰教、佛教、道教五大宗教团体2000年11月15日

其间还为他和我的老师方立天先生组织了一次“世界伦理与佛教哲学的对话”，对话稿后来收入人大的《名家演讲录》。

河北省政协委员、石家庄市佛教协会会长释慧憨向王耀纲提问。“在建立全省性宗教团体负责人‘双月学习’制度的基础上，进一步健全宗教活动场所民主管理组织学习、谈心谈话、教育培训等制度。”

在路上，我们大略谈了各自两年来的变化，当知道我皈依了天主，成为一名基督徒时，他幽幽地看了我一眼，说：“本来这次回来，希望你和我们一起信奉佛教，总觉得你与佛有缘，没想到，你找到了自己的信仰，真为你高兴。”

其中，信仰基督教（包括基督教、基督教新教、东正教）的５９６人，信仰犹太教的８人，信仰佛教的８人，信仰伊斯兰教的４人，信仰印度教的２人。在８１名诺贝尔和平奖得主中，宗教身份就更为突出。

一位濒临死亡的非教友藉圣衣得救的事我接触的人多半是佛教及道教徒，我衣袋里长带些圣衣备用，一天我到医院看一位外教病人，他已昏迷不醒十几天了，医生说他最多活三天，我与病人说话无任何反应，我拿出圣衣放到他额上念

他们中既有老教友，也有新领洗的皈依者，也有回民和佛教信友的积极参与。如，白永强老人为回民，岳克元先生为佛教徒，彭香菊老人为新领洗的教友。

中国人民大学哲学院副院长、中国国务院宗教局专家库专家、对佛教等宗教问题多次评论和发言的魏德东教授认为，《规范》对宗教建筑的一些方面规定得非常细致，难免有越俎代庖、干预宗教内部事务之嫌。

山西教会的民乐传统，根据收集到的资料得知：南境潞安教区的教会民乐，基本上是以绛州王府乐队为源，并以天神乐队为名（绛州、长治、洪洞都提到了其乐队）；北境太原教区教会民乐，则与五台山和尚与佛教音乐相关。