教宗继续说，当我们触及苦难与软弱的极限时，复活的基督将赐予我们重新起立的力量。站在十字架旁的圣母玛利亚没有被痛苦压倒，却因她的信德而更为坚强。在她身为母亲的悲痛心灵中，始终燃烧着希望的火焰。

●忍受他人的缺点真正的爱德，是在于能忍受别人的一切缺点；见别人的软弱不会惊讶，见别人的小德行，则努力效法。要以平安与喜乐之心来侍奉天主。●每天精读圣经圣经与师主篇二书，人们可由其中获得丰富的天国神粮。

接着，教宗府讲道神师指出，然而，在这尘世中，由于“基督徒之间的分裂和相互斗争”一部分的福传和行动变得软弱。他说：“今天，我再次大胆地讲出这话，深知我不只是引述一句话，而是说出那‘既许必践’的永生的话。

为什么明明知道我的软弱还把自由赐予我天主呀，我的好天主自由是德行是追求、是积极向上的感应是向往，是选择是充当万物的主人呵天主呀，我的好天主你为何这样爱我得到自由的我狂妄自大了感觉自己为高山的巍峨感觉自己为大海的辽阔分不清楚脚下的路线哪一条通善

主耶稣你是否等待已久等我这可怜的浪子回头重新投入你的慈怀在你的圣爱中常留永驻主耶稣我要向你哭诉在外流浪的糊涂失误在外奔波的疲惫酸苦在罪恶中生活的恐怖我要真心痛悔我荒唐的过去也一定要脱离往昔的丑陋卑污主耶稣求你仁慈宽恕使我重获感恩的良知重振报爱的情愫调整脚步踏上正途始终承行你的意旨只做你所喜欢的事[page]主耶稣你是否等待已久等我这不忠的罪仆　彻底抛弃世俗将所有的贪婪　虚荣　高傲　自私邪情　杂念　烦躁　焦虑　全部清除专心致志与你神秘交流同你一起进入爱的深处主耶稣你非常清楚我的软弱幼稚愚昧无知曾挥霍了你所赐的无数宝贵财富曾遭受过难以言喻的困迫屈辱但我却依然醉生梦死执迷不悟不知你在倚门翘首等我回心转意等我早日走出歧途主耶稣求你大能助佑使我不再重蹈覆辙不再迷恋眼前物质享受使我紧紧拉住你的圣手紧紧跟着你的足迹走不怕艰难险阻

这次的徒步中，教友们在彼此身上看到了天主能力的彰显，深知人的弱小与软弱，增加了信德，同时，大家也意识到望德的重要，“求天主多多增加我们的望德，在一切境遇中多蒙主的恩泽。”

这位新主教主张童贞圣母玛利亚不是天主的母亲，而是基督人性的母亲。换句话说，聂斯多略主教认为基督的人性和神性彼此分开，於是基督不再是神人一体了。　　

七节的主题曲内容描写基督藉其人性与青年亲近，内容稍后会翻译成各种官方语言，并推出礼仪、圣咏团和其他版本，以供在会期内使用。

但从人性的角度讲，他也有点害怕，因为赵本笃的身体不是太好，苦修会又经常守大斋，尤其是严斋月会更严厉，他担心身体会吃不消。而且这时有一位神父也半开玩笑地对他说：入苦修会需要胃口大，吃一顿饭饱一天才行。

这两种情况若不是在耶稣所走的路上发生，让耶稣有机会在众人面前向天父祈祷时流露出人性和天主性的独特一面，它们是不会有共同之处的。教宗说，耶稣的祈祷也该当是每位基督信徒的祈祷。