《天主教教理》对此有一个简短的描述，即“最后，被保护未染原罪瑕疵的无玷童贞，在结束了人间生活的过程后，身灵一同荣召升天，被上主擢升为宇宙之后，使她与她的圣子、万君之主、罪恶与死亡的征服者，更形相似。

龙山梢天主教集葬墓地为17世纪康熙帝所赐，除葬有数万教友之墓外，还是葬有曾于18世纪来华传教的隆盛、全类思、肖静斋三位法籍传教士之墓，以及本教区王光裕修士、周若翰纳修女和海门教区陆静姑、施锦方修女之墓。

5258000063.4%2.4%十个国家的总和104388000040.4%47.8%世界其它国家的总和11401800006.3%52.2%世界总和218406000031.7%100%人口统计以万为单位四舍五入

（咏49：8-9）又说：因为上主你们的天主是万神之神，万主之主，伟大、有力、可畏的天主，是不顾情面，不受贿赂。（申10：17）以上种种问题，说到根基，我觉得是对弥撒与弥撒献仪的本质不够了解。

他将教宗的答复理解成神性将在万灵之中，万有将在万物之中。　　答：此处也看到斯卡尔法里的人文文化及其反思在圣经-神学领域并不娴熟，因为此处显然是误解了教宗在谈话中给予他的答复。

然后第二棵树接着说道：有一天我要成为一艘大船，乘载各国国王与王后们渡过万水，到达世界的每个角落。每个人都感到安全，因为我有坚固的船舱。最后第三棵树说：我想要努力抽高，成为森林里最大最直的一棵树。

西彼廉是一位主教致命者，他亲自领受了默示录所描述的情况，再次找到了实现这一切的一条惊人的道路：“几时我们颂念‘救我们于凶恶’时，就再没有留给我们什么所要祈求的了。

一九九九年至二OO二年的马鲁古群岛宗教冲突中，五千多人丧生、五十多万难民流离失所。会议期间，印度尼西亚教区司铎协会将选举产生二O一四至二O一七新一届领导人。

其次是佛教，基督信仰是第三大宗教；在全国2800万人中，有260多万基督信徒。四个世纪以前编撰的拉丁─马来语字典指出，马来语圣经从一开始就使用「阿拉」一词来指称天主。

今天，教区共有五百多万人口，其中百分之五点五以上是天主教徒。教区司铎大约一百五十名、修会会士六十名。二O一四年安得拉邦重新划分成立特兰加纳邦后，维杰亚瓦达维成为安得拉邦新首府。