地球是我们共同的家园，我们很高兴为本次世园会的目标作出贡献，以提高人们对地球状况的认识。

一个人的认识和理解能力要求他也能被他人认可和理解。一个人的自由需要另一个人的自由。一个人与他人联系的能力需要通过关心他人来获得认可和支持。这一切都隐含在方济各教宗所说的“相遇”中。

它如果像点什么的话，更好说像一个声音，饱含着呐喊、不甘，甚至愤怒。我从未奢望它发人深省，但它如果能够碰触到哪怕一个人，一个该思索中国教会司铎候选人培育问题的关注者、管理者、掌权者，我心甚慰。

属灵知识的贫乏、信仰的愚昧，导致他们易入歧途；农村缺医少药，不少人信主是因为求其他神不灵而改信的，他们的信仰只停留在‘入门求福保平安’的水平上，没有在灵命的深处真正认识神。

没有圣神的引导，我们不可能真正的认识自己，认识天主；也不可能真正的爱自己，爱人，和爱天主的。天主召叫了我们度奉献的生活，但是却由我们决定如何自由得去回应这个召叫。

王美秀教授：这次研讨会是由我主持、有任延黎参加的一个国家社科基金重点课题的一个阶段性学术会议，是认识了解大陆天主教会现状的一次尝试，一次小小的努力，所以邀请了很多在一线基层工作的天主教神职人员、修女和信徒

2006年，基督的福音传到了张花村，胥晓林喜出望外，积极参加了慕道班，不断聆听福传员宣讲福音，逐渐地提升了信仰观念，对天主有了认识，对教会产生了浓厚的感情。

一位是他晋铎时在西班牙认识的母亲DnaEncarnacion，她说：你现在要做神父了，你的母亲恰好在你做神父以前过世，不过我愿意做你的妈妈，你把眼睛闭起来，想一想你面前就是你的母亲。

外邦人的宗徒在《斐理伯书》中表达了参与基督的死亡与复活所实现的变化的意义，指出了目标：我只愿认识基督和祂复活的德能，参与祂的苦难相似祂的死，我希望也得到由死者中的复活（斐3，10-11）。

然而，由于她没有真正认识耶稣，所以并不是经常去教会，也很少读圣经，灵命并没有得到成长。尤其身处演艺圈，常常过着晨昏颠倒的生活。甚至有三年时间，她离开了教会，过着自以为自由的生活。