中国的改革开放，纠正了左倾错误路线，中国教会又得到了恢复，但发展缓慢，从八十年代每年有几百人领洗入教，到九十年代每年几千人领洗，到最近每年有一、二万人领洗，这个趋势是一个慢慢加速的迹象。

曹神父是圣经博士，对圣经深有研究，针对教友们喜欢阅读新约，觉得旧约难懂，没有阅读兴趣这一现象，写了十多页讲章，因为旧约是新约的预象，新约是旧约的应验，看明白读懂旧约尤其为重。

我们的婚礼是在父亲的灵柩前举行的，没有亲人的祝福，只有母亲柔弱的眼泪和父亲冰冷的灵柩。但是，我们的婚姻确是天作之合。

众所周知的一起事件，是有四位枢机向教宗发出公开信，要求他回应他们对文件的「疑问」，当中教宗似乎开启了离婚后再婚者在某情况下领圣体的可能。

圣母是我们的品德模范。我们做人要修炼美德，圣母为我们立了极好的德表。圣母的第一美德是服从。无条件服从天主的圣意，听从天主的命。

是包容、是谅解、是宽恕、是信任、是不舍弃、是不放弃……爱，岂不更是一份持久不变的守候？

“凤凰于飞”这个成语，说的是凤和凰相偕鸣舞，比翼齐飞。由此来比喻夫妻之间和睦相爱、家庭生活幸福美满。这个成语出自《左传·庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之‘吉’，是谓‘凤凰于飞，和鸣铿锵’。

教宗特别围绕《圣伯多禄前书》中的部分章节突出强调：这篇书信的中心是基督的形象。

教宗本笃十六世隆重宣布：为纪念亚尔斯本堂圣若翰维雅内神父逝世150周年，特定2009年6月19日至2010年6月19日为司铎年，主题是：忠实于基督，忠实于铎职。

中国古代的成功学讲究“身心双修”，内涵比之如今的成功学，要博大精深得多，是一种生命科学。　　所谓“身心”，就是我们常说的身心健康。