教宗继续强调，“纳匝勒使我们牢记应认同和尊重天主给予女性的尊严及使命，以及她们的特殊神恩和天赋。

而此两者皆是为人之真正自由，信仰应一直与真正自由为伴。今年教宗在答罗马神父问题时，有一个问题是，为什么今天教会让人产生自己不自由也难以给人自由之感。超性是人与天主之间隐性之情感，而可见者却是道德行为。

小米随声应道。小孟阿姨若有所思地望着挂在墙上的《最后晚餐像》，想说什么，却又咽了回去。母亲看到了，就对她说：“那是最后晚餐像，中间的是耶稣！”小孟阿姨转过头，不自然地说：“我知道！”

你们应行此礼，为纪念我。’”“同时，他又拿起酒杯，祝谢了，递给他们说：‘你们大家拿去喝吧！这是我的血，为大众所流的血，为赦免罪过。你们要这样做，为纪念我。’”这是耶稣创立的新礼。

他勉励与会司铎，如同教宗所指出的，司铎是天主事务的专家，所以司铎应抛开自己所有，以将天主带给世人为首”。

2009年4月24日凌晨1点，我应教友们的邀请，前往山西省太原市阪寺山朝圣。

这些夫妇都按照申请的程序，准备好了应有的材料，在那里耐心地等待着。这些人都遵循着德肋莎修女的教导：借着领养孩子的实际行动来向堕胎发出挑战。

申请登记宗教活动场所，应填写《宗教活动场所登记申请表》，同时提交下列材料：（一）民主协商成立管理组织的情况说明；（二）管理组织成员的户籍和居民身份证明；（三）主持宗教活动的宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员的户籍

（得后3：5）“是我给你们这些听众说：‘应该爱你们的仇人，善待恼恨你们的人，应祝福诅咒你们的,为毁谤你们的人祈祷。’”

因此，本堂神父自己应该为他的牧灵工作有目标，有理想、有热情。不应该只是一份工作、一个责任、一个事业。应该像耶稣那样：“我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来。”