我忽然明白如果没有主的神恩，李嫂凭什么为主见证？没有神恩单凭李嫂空口宣讲，一个文盲农民能有多大本领引领那么多人信教呢？正因为有那么多的人感受到神恩的光照，才使这里的福传红红火火，李嫂的话绝不是谎言。

事实上，全世界各国和不同区域，其风俗习惯真是千差万别，倘若你不入乡随俗，不仅福传工作难以展开，就连一般的社交活动也要受到限制，还有可能招来杀身之祸如果严重地侵犯了某些政教合一的地域，视为神圣的禁忌。

如果经济继续以这种反伦理方式饮鸩止渴，势必会以文化大崩盘而非大繁荣的结局告终。　　导致中国公共伦理衰败的直接原因，首先在于司法体系。

所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生。因为我们知道基督既从死者中复活，就不再死;死亡不再统治他了。（罗6：3，8-9）我们受洗时与耶稣结合。

不，对我们所有人来说，如果天主真是我们由来的源头，那么祂也是、并且永远都是我们要与之相逢的将来。

如果心灵不在燃烧，信德就无法传递了。有些要理教员和神父没有将完整的信德和信德的美好介绍给人们，有些还令人起了疑惑和犹豫。这非常严重。

如果我们乘坐的是一艘豪华壮观且受人欢迎的轮船，但方向相反，此船对我们有何意义呢？哲学家培根曾说真理是光天化日下的一颗璀璨明珠，决非是灯光炫耀下且受人拥戴的钻石。

它的意思是，如果你十分想得到某样东西，你就有可能得到，但将以一种你不希望的方式得到。我的意思是，你可能不得不付出你意想不到的代价。事情发生在2005年11月22日，星期二，我下班回家的途中。

没有宗徒的传承，就不是耶稣立的宗教；没有教会就没有福音；圣经如果没有教会的认可，将是一张废纸；教会的训导：教会法典、教宗通谕、天主教教理、应看作是活的圣经，因为天主教不是一个《书本宗教》，而是一个《天主活圣言的宗教

如果我们在圣堂内都做不到办告解自觉排队，做不到把跪凳让给老人和教外朋友，做不到参与弥撒时将手机调至震动或关闭，那么，我们在远离圣堂的人群中、在道德滑坡的社会中，又怎能做到事事讲文明、处处献爱心呢？