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安重根义士在旅顺的最后日子
2015-09-18

律师告辞后,安重根自言自语:莫非日本的文明程度真的到了司法独立、公正的地步?可是不久,情况剧变。审讯中,沟渊检察官面如冰霜,不仅态度变得粗暴无理,而且言语中夹杂着不少谩骂、侮辱。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

其实不光佛教的天主,就连佛教认为比天主更高级的罗汉、菩萨和佛,也都只是经过修行后至某种境界的人,佛这个字的梵文原意就是觉悟了的圣者,所以他们都是受造物,而真天主却是一切的源头,是可见与不可见之物的创造者

一位香港修女及其修会与一个地方修会的美丽故事(上)
2018-01-11

郁春景修女在袁引修女的逾越感恩祭中分享同月25日在香港荃湾圣葛二圣堂,拯望会及当地教会为袁引修女举行殡葬弥撒。

深切缅怀侯进德主教
2014-06-06

1989年侯主教上任伊始,首先把王三、王寒松、张元绰、安近涛等几位老神父接到了主教府,安排神父们与他及小修生们住在一起。随即,侯主教把各地的会长们邀请到简陋的主教府。

特稿:那一刻,生命之爱定格于永恒
2013-12-16

迁移过程中,重2吨的机器突然发生倾斜,眼看就要砸向正在下面搬移的徒弟,增良一个箭步冲上去,用身体死死地撑住机器,徒弟得救了,但他的右膝盖骨却粉碎性骨折。工友们说:要不是陈师傅,那个工人肯定就没命了。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07

魏鹏听了这番评说,大吃一惊,于是询问老妇的来历,才知道她原来是睦丞相的宠妾,丞相死后,出嫁到百姓家,现在老了。

弥撒经书总论 附录一 主教团关于弥撒礼规的一些规定
2023-01-31

[57]参看戴都良(Tertullianus),《驳斥马西翁》(AdversusMarcionem),IV,9,CCSL1,p.560;奥利振(Origenes),《驳斥赫拉克里》(DisputatiocumHeracleida

隐秘的梦影神踪 之四:梦与愿望
2022-12-01

就在这一年,这位15岁的愣头愣脑的少年郎,单独深入居庸关作战略考察,时间一月有余。

辽宁教区2023年圣神降临节牧函
2023-05-29

这不仅满全了天主早就承诺的恩许;更使天主的自我启示到了高峰。自五旬节教会诞生伊始,她自我呈现为“一个因父、子及圣神的合一而集合起来的子民”,以传承宗徒的训导、保持信仰的共融。

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

另外,亚洲互联网用户在2003年将达到6400万,年增长率40%。这个增长率比美国互联网用户的预期增幅高出一倍。届时,中国、韩国、印度和澳大利亚将占亚太地区互联网用户总数70%。