祂不但为我们众人解决了罪恶的问题，而且祂今天仍然活着，陪伴我们面对人生路途上的各种问题。这便是平安，真正的平安，我们所渴求的平安！与此同时，我们试问：人世间谁能给我们更大的依靠和保障呢？是亲人朋友吗？

在此有一个棘手的问题：静默对我们的圣堂有什么影响？很多人问起这问题。

大约8个月之后，我参加了那家医院通知的面试，考我的问题恰好正是我在毕业抽签考试时考过的五道问题。那时我对这个惊人的巧合由衷感谢了天主。就这样，我成功获得了一份正式在编的工作。但新的考验出现了。

我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑。这样一步一步自问自答，看能探索多远。好在我是一个平平常常的人，无党无派，也不是教徒，没什么条条框框干碍我思想的自由。

而婚姻过得比较痛苦的夫妻，则在这三方面存在着较大的问题。第一、身体的沟通夫妻之间的亲昵动作是彼此相爱的记号与表达。

主教非常关心教会房地产的落实情况，凡堂区遇到有关问题必派神父前往帮助解决。为了维修主教座堂、办公楼及落实教堂周边房地产等问题，主教曾多次亲自走访省市有关单位，呼吁政府尽快并妥善地予以解决。

是我们的方法有问题？还是态度有问题？“当前的中国教会，由于受困于传统的教会模式，对时代的讯息与挑战反映迟缓。教会的工作不能跟上时代的步伐；教会的福传方式，与现代人的生活习惯——心灵感受脱节。

我将采用同样的问题，询问在场铎兄铎弟，请他们回答：愿意。这些严肃的问题及回答值得公开表明。敬爱的铎兄铎弟，成为一位神父，既是美妙的，亦要面对很多挑战。

为了改弦易辙，需要一个「更坚固的道德框架来克服『丢弃文化』」，而这「丢弃文化」的问题根源在于不尊重人性尊严，以及否定基本人权的普世性。基本人权遭到侵犯的情况不胜枚举。

然而，在梵蒂冈电台成立90周年之际，我重新拾起这些讲话，心说也许这是一个好时机，选取其中的一些，将它们有序地放在一起，以便有一条导线，将它们作为有点像一场经历的记忆那样重新提出来，而不是作为对此时的传播问题发表言论