在中国天主教历史上，首次出现记载管风琴史料的是在《元史》卷71中，其中有如下描述：兴隆笙，制以南木，形如夹屏，上锐而面平，缕金雕镂枇杷，宝相，孔雀，竹木，云气，两旁立花板，居背三之一。

对每个度家庭生活的我们平信徒来说，家庭教会真是一桩重大责任呢！

我们每一个人在爱中所领受的自我奉献的圣召，都藉此发展和具体实现：平信徒在生活中努力把家庭建设成小型教会，以福音的酵母使社会各领域焕然一新；男女的度献身生活者，他们为弟兄姊妹献身于天主，为天国担当先知的角色

在未扩建的原始教堂平面上可以看出其结构特点属于对古罗马时期建筑艺术的继承与发展。圣殿前的门廊是圣殿于十九世纪重建时建的。而二十世纪的大门就包含了旧教堂正门的元素。大门的右面是圣门（只在纪念日开放）。

1940-1942年，俞谷声在天台平镇、牌门建立公所，继俞在天台传教的有肖逸人、周志中、陶然等神父。玉环，清朝雍正时设厅，直属浙江。于1912年改县，属温州；当时的教务，连温州均归宁波代牧区管理。

母亲焦道芝在四奶奶纪王氏的热心介绍下，接触到了天主教会，经历了各种试炼，焦道芝带着丈夫纪修乾和子女纪德仲、纪德进、纪德付、纪德平，一同走进了教会这个温暖的大家庭，开启了全新的生活。

在完成天主的使命中我们就会经验到天主的祝福，平安和喜乐。若瑟、玛利亚，请为我们的每一个家庭祈祷。

这是在我们内拥有平安和真正幸福的途径，这是真正实现按照他的肖像和模样而受造的天主子女生命的道路。

（参阅玛19：29）我也因那些平信徒感谢天主──他们无论是在家中或是职场，都尽其能力，把日常生活视为传教工作，好使基督都能被人所爱和被人服事，而天国得以扩展。

该学院是三所中国天主教教会大学之一，他说：这项研究为全面了解二十世纪在华传教事业特别重要，但由于中文资料的缺乏，至今没有一本专著，于是我以法文档案为主，辅之少有的中文资料，完成了510页的论文，为这段历史填补了空白