有一个细节是我后来才注意到的，每次说完再见，父亲总要等我先挂断，我明白他对唯一女儿的这份不舍，我总在想，当他听到“嘟……”的这声忙音后，心里会多么虚空啊！

后入耶稣会，受教名师。俟学业有得，志赴东洋。彼时海域颠簸，陆路坎坷，凶险几何！澳门既至，始觉文俗殊异。帝国闭关，自感陈仓难度。然矢志似箭无以后顾，随暂厝会院潜修文言。终机遇天成，登船暗度，肇庆立足。

到达板寺山上的圣母堂后，由本堂神父为大家介绍了板寺山的圣迹：100多年前，一个双目失明的孩子在圣母的看顾下显现了奇迹——看到了光明；100多年后的2006年一个女孩在圣母的看顾下又显现了奇迹——多年倾家荡产没治愈的紫癜病得到了痊愈

“我来后估摸着时间你们已经午睡了，我如果敲门，怕惊扰你们的午休，这么热的天，休息不好，会影响身体健康的，我在这里坐会儿，还挺凉快的。我老了，没事的。”老人说。

讲道后，首先进行了保守生入初学仪式，当神爱会王院长和望会生导师蒋修女，为两位小姊妹穿上崭新的修女会衣时，圣堂内立时响起了雷鸣般的掌声。

他打开拉丁美洲的市场后，又被派到加拿大和亚太地区；1999年，被调回了美国总部，任首席执行官。

我们知道，此庆节的过去常称为“圣母七苦瞻礼”，“痛苦圣母”是在梵二会议后，教会年历革新更改的新名称。我们太原教区也是从1993年起才改用新名称的。

2008-9-3星期三阴/雨Br.Francis说为什么耶稣复活后，手上的伤口仍然保存给我们得见呢？那新的生命为什么留有旧生命的伤口？

后来他又为落实教产的事情忙前忙后，一个七十多岁的老人风餐露宿，骑着自行车到两百里之外的石家庄跑了无数次。外公对教会尽心尽责，无私奉献。

去年十月份在全国修院请教姚神父后，有诸多的迷惑。这次开学避静两次请教再次给予我礼仪上的开悟。姚神父说到：“面对现在司铎施行礼仪时，有其形无其心、或连其形其心皆无也。