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教宗庆祝罗马主保瞻礼:建设一个“敞开大门”的教会和社会
2024-07-01

授予新任教省总主教羊毛肩带与教宗共祭的有36位枢机、36位主教和400位司铎。参礼的还有过去一年获任命的42位教省总主教,教宗为他们授予象征与罗马教会共融的羊毛肩带。

迈向2027首尔世青节,心怀改变世界的勇气
2024-09-26

世青节的机遇法雷尔枢机表示,世青节蕴含了三重机遇:首先,这是所有青年普遍“重新发现基督徒生活之美”的机遇,进而能成为“众多圣召开花结果的沃土,包括婚姻、司铎和奉献生活”的圣召。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

东正教会是真正意义上的教会,借着司铎在主教身边的圣体圣事的举行使教会的为基督身体的神学理念具体临现于时空中,天主教会与东正教会在共同举行的同一圣体圣事中,虽然还没有达成最终地圆满共融,但借着那唯一临在于祭桌上的主

沟通中西文化第一人:揭秘利玛窦中国内陆首站
2010-10-05

利玛窦确实容易让中国人认为是位和尚,他们独身、长年遵守斋戒。在《利玛窦中国札记》里,提及利玛窦一行也带来了一个澳门籍的仆人。有可能这个仆人是华人,这位仆人平时负责打点生活起居。

感恩圣事与传教
2004-10-27

诚然,“如果不以举行至圣感恩祭为基础与中心,则基督徒团体决不会建立起来”(《活于感恩祭的教会》通谕33;见《司铎职务与生活法令》6)。

本堂神父——福传的动力源
2008-08-28

可喜的是,许多工作在第一线的司铎弟兄们,不断进行探索,并积累了许多丰富的经验,可供我们去借鉴。

福传模范专版(二)
2011-08-25

2002年11月任朝阳市喀左堂口本堂,2009年9月任盖州堂区司铎至今。2007年1月开办门徒培训班。2003年之前,当地教友大瞻礼到教堂参与弥撒的一共不超过200人,教会一片惨淡。

利玛窦——东西文明融汇的典范
2010-05-11

1577年在葡萄牙开始学哲学、神学,1580年晋升司铎。由于明朝实行闭关锁国的政策,凡境内发现外国人出现,轻则拘捕,重则处死。

特稿:蕴含在教宗近期回信及访谈中的福传和牧灵思想
2013-10-10

教会的司铎必须是仁慈的,对人负责,陪伴人,如同慈善的撒玛黎雅人那样,洗净他的近人,减轻他的痛苦。

教宗方济各《爱的喜乐》劝谕:愿家庭得享慈悲与融和
2016-04-10

教宗重提世界主教会议的几个主题,例如司铎和家庭牧灵人员需要接受适当的培育,未婚夫妻的婚前准备行程需要受到引导,新婚夫妻婚後头几年的信仰生活需要得到陪伴。