弥撒后，由教区秘书长卢学利神父主持，举行了简单而隆重的追悼会。

雨中的永定镇天主堂教会方面，永定镇的教堂地势较高，影响不大；后桑峪教堂的神父教友起初联系不上，所幸救援人员通过卫星电话联系，才得知神父、教友都平安。

然而半个多世纪后，今天我们乐观地说超不过700万，而新教却有2000万到3000万信徒。这很值得我们反省。”

他先后两次进礼泉县监狱，后又被解送到泾阳县监狱。最后一站，是他生活了最久的监狱———西安红庙坡的国民党战犯监狱度过。

（格后12：10）呼唤天主使他们脱离病痛的人，天主不一定会医治。宗徒保禄“身上的刺”是一个例子。（格后12：7-9）虽然他曾三次求主叫刺离开，天主没有这样做，但赐给他忍受的恩典。

经过“文革浩劫后的山区教友，信仰处于低迷乃至沉睡状态，主日天进堂的教友稀稀拉拉。张神父到固川不久，总铎区在凉泉堂区办了7天学习班，他挨家挨户的动员，有80多名教友参加了听讲。

大约是从小就习惯了山区艰苦、贫穷的环境之故吧，他圣神父后就被分到同样是山区的会口-——千阳县。千阳县只有127户、513名教友，竟然分散在10个乡，19个点上，其分散程度可想而知。

因此，我们祈求两样恩惠：1、求天主圣神光照我们，因为圣经是在圣神的推动下写成的（伯后1：21）愿意正确了解天主旨意，必须依赖同一圣神的光照。

在主耶稣被抓后，他们都逃跑了。就是在主耶稣复活后已经显现给玛利亚马达肋纳和伯多禄等之后，他们依然心存畏惧，关门躲藏在家里。然而，复活的主耶稣却出现在他们中间：“愿你们平安！”

不过若在祝圣圣体圣血时不跪下，也须在主祭祝圣圣体圣血后跪下时作深鞠躬。