其实中国的传教事业由来已久，但是从唐朝的景教到元朝的蒙高维诺，基本上都是昙花一现，没有真正站稳脚跟。直到明朝的利玛窦，天主教会才开始在中国文化中扎根。

真的，耶稣的要求可以是十分高的，如果你能在那些时候给他一个笑容，那实在是非常美妙的。　　在探访我们在印度的收容所时，在火车上，我与耶稣有一段美妙的相处时间。难民营中有极大的苦难。

——圣若望·鲍斯高St.JohnBosco,1888年（1月31日）　　我们清楚地知道，圣母是天地的母后，但是，我们与其说她是母后，更愿意说她是我们的母亲。

突然天崩地裂一声巨响，主耶稣的十字架被高高悬起，屹立在苍穹，主戴茨冠的金色头发在随十字架被举起的瞬间，发梢轻扫了琼的眼角，琼的眼睛一下子酸得睁不开了，就像被皮鞭狠狠地抽打般疼痛。琼猛然惊醒了！

哭墙位于圣殿下，大石块砌成，据说有18米高50米长，与国内的很多建筑物比起来，算不得宏伟，但是论及年代和历史，却不得不让人肃然起敬，也是以色列这个神拣选的民族现存的最接近造物主的地方。

集宁教区姚顺副主教、王俊神父、刘神父、高神父，还有修女、教友，非常感谢边老神父不辞辛苦的到来，七言八语地说：您和主教是我们两个教区尙在的年龄最高的牧人。你们把毕生精力都奉献给了圣教会！

集宁教区姚顺副主教、王俊神父、刘神父、高神父，还有修女、教友，非常感谢边老神父不辞辛苦的到来，七言八语地说：您和主教是我们两个教区尚在的年龄最高的牧人。你们把毕生精力都奉献给了圣教会！

1985年，叶先生获得欧洲汉高基金会的支持，在德国数个城市，举办巡回画展。在自己的画作前徘徊，听听观众的评语，便喜不自禁。2000年，叶先生意犹未尽，又是孤身一人，带着作品，独闯罗马。

每次去的时候我都会看到神父在祈祷，由于神父年岁已高，又没有住在教堂，为了便于照顾人灵，所以神父在自己的另一个房间供圣体，每天会用几个小时来朝拜圣体。为此，我很担心神父的身体，常常劝他不要跪的时间太长。

当我的新约教授高夏芳修女讲授新约课程时，讲到保禄书信这部分时，我特别留意听讲。把她的讲义反复阅读，烂熟于心。