若你们感到祂要求你们放弃自己，放下你们所有的安全感，完全信靠在天之父，那么，你们就要欢欣雀跃吧！你们已经走上了天国的道路。

谈到天主的爱，教宗指出，爱是天主的言词，祂要求伯多禄和我们学会祂的言词。耶稣问伯多禄：你爱我吗？伯多禄作出肯定的答复。他在与耶稣相处这么多时间后，明白爱就是停止将自己置于中心。

圣座国务卿帕罗林枢机正义要求我们不要侵犯他人的权利，却要将他们应得的给予他们，而爱德敦促我们设身处地为他人着想。这促使合作与友谊欣欣向荣。因此，唯有正义在爱德内获得实践时，世界才有真正的和平。

当地主管部门非常关心，要求各宗教团体注意信教群众的安全，评估损失，然后跟进重建工作。本教区古县尧店村圣堂因山体滑坡，导致堂身垮塌，只剩下了两个钟楼。”

多年来，北京天主教发挥首都的文化优势，开展天主教中国化研究，对教义教规作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释，努力建设具有中国特色的神学思想体系。

换句话说，他提醒我们，确实有价值的事物并不吸引我们的注意力，却要求予以耐心分辨，以便得到发现和重视。我们请他转祷，好使整个教会恢复这注视的目光，这种分辨和重视要紧事物的能力。

然而，在撤消使用旧礼仪书的特权之前，圣座要求主教“与司铎建立弟兄友爱的对话，以确定他的态度并不排斥”梵二大公会议及历任教宗训导中“礼仪改革的有效性及合法性”；主教应给予相关司铎必要的时间进行“坦诚的交流

因此，耶稣要求门徒要照样彼此相爱，“如同祂爱了我们一样”：以同样的“基督逾越的模式”去爱，意即“互相洗脚”、宽恕、背十字架。

（52）在牧函的结尾，教宗要求“所有主教、司铎和执事、修道院的培育者、神学系和神学院的教员、以及所有男女教理老师，帮助天主的神圣子民获取一直以来都是基督信仰灵性的首要源泉”，重申《传统的守护者》手谕中的规定

修女们服务的移民中心，是应教宗方济各的要求而建立的。教宗在2013年听到兰佩杜萨移民的呼声，于是，向国际女修会总会长联合会(UISG)表达了他希望修女为移民服务的愿望。