他的作风让今天的基督信徒意识到：教会促进文化的传播，就是在推动人的进步。

他以新的眼光来看传教工作和天主教会在欧洲以外地方的生根，他对文化上的问题具有敏性，他推动天主教徒投入社会工作，他也是第一位使用广播媒介的教宗，因着马可尼的发明，令全世界都能够听到他的声音。

我以为必须重新从严格的培育出发，要求司铎生活在信仰的文化中。我认为不能用伦理道德的态度来战胜俗化现象，而要以密集重建信仰的观念，这也是医治伦理道德各种偏废的良药。

教宗解释说：“圣本笃就是一位伟大的见证人，他把这种和平融入自己的生活中，并通过具体推动文化和精神的更新让它结出丰硕的果实，他将‘PAX和平’二字作为自己的座右铭：事实上，隐修会就是被招按照这种和平去生活的

他也深入希伯来文化中对神的理解与限度。他也精通阿拉伯文，可对照出基督宗教与伊斯兰教对神不同的领会。例如：基督宗教并不强调神是指导主控者，伊斯兰则非常强调阿拉是指导主控一切的神。

澳大利亚地方教会是一个属于少数人的教会，2千万人口中天主教徒只占25%，但这个教会在这个种族文化多元化的国家中保存了本身的特质。

（以上摘自10月15日《新民晚报》）　　著名华裔科学家，诺贝尔物理学奖获得者杨振宁博士，在“2004年文化高峰论坛”的发言中说：中华文化有归纳法，但没有推演法。

教宗指出：“由於文化和意识形态因素的影响，今日的世俗民间社会处在迷失和混乱的状况之中。

教宗说：“宣讲福音仍然是教会必须为人类所做的第一项服务，为把基督的救援提供给当代遭受多种屈辱和压迫的人，也为按照基督信仰的方向引导正在改变中的世界的文化、社会和伦理道德”。

也许是东西方文化的差异，造成了婚姻观上巨大的不同。但在我眼中，婚姻是双方美丽的承诺，有着月亮般的皎洁光芒，星辰般的璀璨晶莹，是值得我们用一生一世去呵护的。